Best 132 53 Update New

You are viewing this post: Best 132 53 Update New

Siehe Thema 132 53


Table of Contents

Article 132-40 – Code pénal – Légifrance New Update

2019-03-23 · Article 132-24 ; Replier Sous-section 4 : Du sursis probatoire (Articles 132-40 à 132-53). Déplier Paragraphe 1 : Des conditions d’octroi du

+ ausführliche Artikel hier sehen

Франческо Петрарка. \”Сонет 132\” Update New

Video unten ansehen

Neue Informationen zum Thema 132 53

Читає Лариса Скрипко

132 53 Sie können die schönen Bilder im Thema sehen

 Update New  Франческо Петрарка. \
Франческо Петрарка. \”Сонет 132\” New Update

Texas Sprint Racing Series – Premiere Regional Kart Racing … Update New

Race 1 NOLA Motorsports Park – Avondale, Louisiana MARCH 25-27, 2022. Race 2 Speedsportz Racing Park – New Caney, Texas MAY 20-22, 2022. Race 3 North Texas Kartway – Denton, Texas JUNE 24-26, 2022. Race 4 Amarillo Kart Circuit – Amarillo, Texas

+ ausführliche Artikel hier sehen

Read more

Die Texas Sprint Racing Series verwendet für alle 2-Takt-Klassen spezielle Elf Racing-Öle (HTX909 SAE 50) und für alle Klassen den speziellen Kraftstoff Aspen

Race Hero ist unser exklusiver Anbieter für Live-Timing und Ergebnisse

Stellen Sie sicher, dass Sie die kostenlose App herunterladen, damit Sie keine einzige Minute Rennaction verpassen.

Проклятый мир (часть 1) – Эпизод 53 | LEGO Ninjago Update New

Video unten ansehen

Neues Update zum Thema 132 53

Смотрите больше эпизодов 👉 https://www.youtube.com/playlist?list=PLRNbTEZ7dhL1rdP4fflCGfGU6tFKTDFXk

Когда Моро использует Кристалл Царства, чтобы открыть портал в Царство Проклятых, призраки захватывают город – но замаскированным Ниндзя удается доставить Ллойда в центр города, и Ллойд крадет кристалл … только для того, чтобы обнаружить, что уже слишком поздно…

Сезон 5 – Одержимость
В эпическом квесте по спасению Ллойда ниндзя отправятся в неизведанные земли, встретят новых союзников и получат мощное оружие, откроют неизвестные силы, все время сражаясь со сверхъестественными Проклятыми Духами, чтобы помешать Моро освободить своего нового Мастера – Выдающегося, чудовищное божество из Проклятого Царства, стремящееся навлечь беду на весь Ниндзяго.

132 53 Ähnliche Bilder im Thema

 Update  Проклятый мир (часть 1) - Эпизод 53 | LEGO Ninjago
Проклятый мир (часть 1) – Эпизод 53 | LEGO Ninjago Update

Route 132 (Québec) — Wikipédia New Update

La route 132 (R-132) est une route nationale québécoise qui suit une orientation est/ouest sur la rive sud du fleuve Saint-Laurent.Elle dessert les régions administratives de la Montérégie, du Centre-du-Québec, de Chaudière-Appalaches, du Bas-Saint-Laurent et de la Gaspésie–Îles-de-la-Madeleine.Longue de plus de 1 600 km, c’est la route la plus longue du Québec.

+ ausführliche Artikel hier sehen

Read more

Die Route 132 (R-132) ist eine Nationalroute von Québécoise, die einer Orientierung est/ouest sur la rive sud du fleuve Saint-Laurent entspricht

Elle Dessert les Verwaltungsregionen de la Montérégie, du Centre-du-Québec, de Chaudière-Appalaches, du Bas-Saint-Laurent und de la Gaspésie-Îles-de-la-Madeleine

Longue de plus de 1 600 km, das ist die Route la plus longue du Québec „Extrémité est du Québec

À Gaspé, elle revient ver l’ouest en longeant la baie des Chaleurs, puis la rivière Matapédia pour finalement se terminer à une crossing en “T” avec elle-même à Sainte-Flavie and ainsi compléter a boucle de 844 km autour de la Halbinsel gaspésienne

Die Route 132 kreuzt die Route 11 du Nouveau-Brunswick au pont Matapédia

Ainsi ist in diesen Abschnitten eine der Touristenrouten

Elle est d’ailleurs identifiée comme circuit touristique sous le nom de route des Navigateurs

Par gegenüber, zwischen Notre-Dame-des-Neiges und westlich von Rimouski und westlich von Mont-Joli, auf der anderen Seite der Hauptroute

Par folglich alle kommerziellen und de transit emprunte cette route parfois très achalandée

À noter qu’en 2011 et en 2015, deux new tronçons de l’autoroute 20 furent inaugurés between Cacouna et Notre-Dame-des-Neiges

Die Route 132 ist auch die Hauptroute zwischen der Gaspésie und der Provinz Ouest de la

In der Region Gaspé, am äußersten Ende der Halbinsel gaspésienne, elle traverse le Parc national de Forillon, dont elle est la route principale

ainsi, à l’ouest de Lévis en passant par Sorel, St-Lambert et Valleyfield jusqu’à la frontière américaine, le tracé se nommait route 3; la section allant verse l’est, umfassen zwischen Lévis et Rimouski était connue sous le nom de route 6; de Rimouski, neben dem Fluss Nord de la Gaspésie en passant von Matane et Percé, auf Empruntait la Route 44; et, pour voyager de Sainte-Flavie jusqu’à la frontière du Nouveau-Brunswick on utilisait la route 31

(Tracé décrit selon la “Carte routière et touristique de la Province de Quebec, veröffentlicht en 1927”

de 1933 de la même carte, bien qu’il n’y ait pas eu de modify dans la numérotation de la route entre Lévis et la frontière américaine qui porte toujours le nom de route 3, des changements importants ont été réalisés dans la numérotation de la route en se dirigeant vers l ‘est

Ainsi, de Lévis jusqu’à Rivière du Loup on roulera sur la route 2 (Celle-ci bifurquera vers le sud à cet endroit); de Rivière-du-Loup jusqu’à Sainte-Flavie les voyageurs empprunteront la route 10 et la boucle qui contourne la Gaspésie et qui revient sur elle-même à Sainte-Flavie s’appellera désormais la route 6

Ce n’est qu’au début des années 1970 que fut changée la numérotation routière qui nous montre le trace actuel de la route 132[5].

Elle porte le nom de « Route Marie-Victorin » zwischen Boucherville und Lévis, eine Ausnahme de deux petites section

Die Premiere ist Sorel-Tracy und die zweite in der Regionalgemeinde der Grafschaft Bécancour

Elle abweichend zur „Dundee Road“, die sich an der State Route 37 aus dem Bundesstaat New York befindet, 1,5 Kilometer entfernt, plus au South

Auf zwischen aux États-Unis à Fort Covington, dans le comté de Franklin

Le poste frontalier est ouvert toute l’année, 24 heures sur 24, et ne compte qu’une seule voie

Les villes les plus proches du côté américain sont Malone et Massena, jeweils 26 km und 36 km von der Grenze zu Québécoise entfernt.

In der Region Gaspésie – Îles-de-la-Madeleine, die bestmögliche Route zum Nouveau-Brunswick entlang der Route 132 an zwei Enden „Boulevard Interprovincial“, qui nous mène au Pont JC Van Horne, befindet sich 3 km plus au südlich

Le Pont enjambe la Rivière Ristigouche and mene directement au centre-ville de Campbellton, dans le comté de Restigouche du confluent avec la rivière Matapédia

Ce pont est d’ailleurs l’extrémité ouest de la route 11

À cet endroit, on entre au Nouveau-Brunswick dans a secteur très peu peuplé

La ville la plus proche est Campbellton, située à 20 km à l’est

Am 5

Dezember 2013 erhielt die Commission de Toponymie du Québec offiziell den Namen der Autoroute René-Lévesque pour l’axe autoroutier parallèle au fleuve Saint-Laurent zwischen Candiac und Longueuil soient les kilomètres 42 à 53 de l’autoroute 15 et les kilomètres 75 à 89 de l’autoroute 20[6].

Les numéros de sorties ont été modifiés dans la partie de multiplex avec l’autoroute 20 afin de refléter le réel trajet de l’autoroute 20 [7].

Localités traversées (de l’ouest vers l’est) [ Modifikator | Modifikator le code ]

Die Liste der Gemeinden, die nicht das Territorium sind, wird von der Route 132 durchquert und von den regionalen Gemeinden der Comté (MRC) gruppiert

Entre les États-Unis et la Gaspésie [ Modifikator | Modifikator le code ]

Le Haut Saint Laurent

Beauharnois Salaberry

Rousillon

Agglomeration de Longueuil

Marguerite-d’Youville

Pierre de Saurel

Nicolet-Yamaska

Becancour

Lotbiniere

Levis

Bellechasse

Montmagny

L’Islet

Die Route 132 nach Rimouski

Kamuraska

Rivière du Loup

Les Basken

Rimouski-Neigette

La Mitis

La boucle de la péninsule gaspésienne (sens horaire) [ Modifikator | Modifikator le code ]

Das Debüt und das Ende der Tour der Gaspésie entlang der Route 132 nach Sainte-Flavie

La Mitis

Matane La Haute-Gaspésie

La Côte de Gaspe

Le Rocher-Percé

Bonaventura

Avignon Viadukt du Chemin de fer au-dessus de la Route 132 nach Val-Brillant

La Matapedia

La Mitis

找到了!東方航空第二黑盒子頭七尋獲 DNA證132人無生還|方念華|FOCUS全球新聞 20220328 New

Video unten ansehen

Weitere Informationen zum Thema 132 53

#東航墜機#第二黑盒子#東航空難
【#姐姐請支援】主持人:楊月娥 每週六晚間21:00
訂閱官方頻道👉https://reurl.cc/82mm1g
《TVBS 56台》
【TVBS 看板人物】主持人:方念華
每周日晚間 23:00首播/隔周日上午 10:00 重播
訂閱官方頻道👉https://bit.ly/2RAmwip
【T觀點】主持人:莊開文 每週六 23:00首播
【健康2.0】每週六、日下午13點、晚間18點
訂閱官方頻道👉https://bit.ly/2IBSoRr
《55台 TVBS新聞台》
【FOCUS全球新聞】主持人:方念華 周一至周五 19:00
訂閱官方頻道👉https://reurl.cc/RbnY1x
【一步一腳印】主持人:詹怡宜 每週日 22:00首播
訂閱官方頻道👉https://reurl.cc/l0q8E6
#持續鎖定TVBS優選頻道 👉https://reurl.cc/MZ5lZk

132 53 Sie können die schönen Bilder im Thema sehen

 Update  找到了!東方航空第二黑盒子頭七尋獲 DNA證132人無生還|方念華|FOCUS全球新聞 20220328
找到了!東方航空第二黑盒子頭七尋獲 DNA證132人無生還|方念華|FOCUS全球新聞 20220328 Update New

General Statute Sections – North Carolina General Assembly New Update

§ 132-1.12. Limited access to identifying information of minors participating in local government parks and recreation programs and programs funded by the North Carolina Partnership for Children, Inc., or a local partnership in other localities.

+ mehr hier sehen

Frozen Free Fall Snowball Fight #53 (Уровни с 130 по 132) Update

Video unten ansehen

Weitere hilfreiche Informationen im Thema anzeigen 132 53

Группа в Вконтакте: https://vk.com/club126748007

132 53 Einige Bilder im Thema

 Update New  Frozen Free Fall Snowball Fight #53 (Уровни с 130 по 132)
Frozen Free Fall Snowball Fight #53 (Уровни с 130 по 132) New

Агаарын чанар Neueste

Агаарын чанарын хяналт

+ mehr hier sehen

Read more

14:50 22:00 14:50 22:00 14:50 22:00 14:50 10

CO CO CO

Свободный микрофон марафон №132 53 New

Video unten ansehen

Neue Informationen zum Thema 132 53

132 53 Einige Bilder im Thema

 Update New  Свободный микрофон марафон №132  53
Свободный микрофон марафон №132 53 New

Yo Soy 132 – Wikipedia, la enciclopedia libre Aktualisiert

El surgimiento de grupos 132 fuera de México integró diversos migrantes, trabajadores legales e ilegales y estudiantes. … [52] [53] En este sentido, el Consejero Presidente del IFE, el doctor Leonardo Valdés Zurita, en un mensaje televisivo, expresó: …

+ hier mehr lesen

Read more

El movimiento YoSoy132 fue un movimiento ciudadano konformado en su mayoría por estudiantes de educación superior, tanto de instituciones públicas como privadas, residentes en México,[1]​ así como residentes y simpatizantes en más de 50 ciudades del Mundo.[2]​[ 3]​ El movimiento initialmente buscaba: la democratización de los medios de comunicación,[4]​ la creación de un tercer debatte between los candidatos presidenciales[5]​ y el rechazo a la imposición mediática[6]​[7]​[ 8] ​​​ de Enrique Peña Nieto als Kandidat für die Präsidentschaftswahlen 2012.[9]​ Posteriormente el movimiento YoSoy132 präsentiert einen Plan de seis puntos que luye different temas de interés público.[10]​ El nombre YoSoy132 se refiere a la Auto afiliación y apoyo al movimiento como el miembro número 132[11]​ tras la publicación de un video en que 131 estudiantes de la Universidad Iberoamericana contestan las declaraciones de algunos funcionarios públicos.

Las protestas realizadas en contra del entonces candida zu a la presidencia por el PRI en las elecciones Federales en México de 2012,[12]​ fueron un detonante que puso en marcha una cadena de manifestaciones que se fueron uniendo a este movimiento

Ein Pesar de lo, erklärt im Manifest „YoSoy132“, in la práctica no es claro cuántos movimientos se han incluido, por ejemplo #MarchaAntiEPN

El movimiento fue autoproclamado en sus inicios como la “Primavera Mexicana”.[13]​

Vorgeschichte [ bearbeiten ]

El 11 de Mayo del 2012 im Auditorio José Sánchez Villaseñor del Campus Ciudad de México de la Universidad Iberoamericana, el entonces candidato presidencial de la coalición “Compromiso por México” (conformado por los partidos PRI y PVEM) Enrique Peña Nieto, presentó[14 ]​ su plataforma politica ante cientos de estudiantes como parte del foro Buen Ciudadano Ibero.[15]​

Als letztes de su ponencia, a grupo de estudiantes lo interpeló haciendo referencia a lo que ellos Consideraban su mala actuación como gobernador del Estado de México durante los acontecimientos del caso Atenco

Sobre este señalamiento, el candidato[16]​ respondió:[17]​

«Antes de concluir, aunque ya lo había hecho, voy a responder a este cuestionamiento sobre el tema de Atenco, hecho que ustedes conocieron, y que sin duda, dejó muy claro la firme determinación del gobierno de hacer respetar los derechos de la población del Estado de México, que cuando se vieron afectados por partikulare Interessen, tomé la Decision de emplear el uso de la fuerza pública para restablecer el orden y la paz, y que en el tema, lamentablemente hubo incidentes que fueron debidamente sancionados, y que los responsables de los hechos fueron consignados ante el poder justice, pero, reitero, fue una acción determinada personalmente, que asumo personalmente, para restablecer el orden y la paz, en el legítimo derecho que tiene el Estado mexicano de hacer uso de la fuerza pública, como además debo decirlo, fue validado por la Suprema Corte de Justicia de la Nación

Muchas gracias.” Enrique Pena Nieto

Ante la respuesta del candidato, los estudiantes comenzaron a gritar consignas en su contra en tanto simpatizantes aplaudían y gritaban consignas a favor.[18]​

Como forma de eludir la entrada principal, que se encontraba bloqueada por alumnos que protestaban, el equipo de seguridad resguardó al candidato durante varios minutos en un baño de la universidad hasta trazar una nueva ruta de salida, lo cual fue señalado al aire por locutores de Ibero 90.9, estación de la propia universidad.[18] Der Anwärter auf die Universität im Mittelstand einer Operativen Seguridad und Hundertjährigen Jubiläumswettbewerben mit Pancartas und Mascaras von Carlos Salinas de Gortari gegen die koreanischen Proteste gegen ihn.

El acontecimiento fue videograbado por varios estudiantes, y dichos vídeos se publicaron casi inmediatamente en las redes sociales

Las principales cadenas televisivas del país, así como muchos periódicos nacionales, matizaron la noticia con el argumento de que aquella protesta no era una auténtica expresión de jóvenes universitarios y que setrataba, por el contrario, de un boicot político.[19]​ Además , El Presidente Nacional del PRI, Pedro Joaquín Coldwell calificó[20]​[21]​ a los estudiantes como:

“Un puñado de jóvenes que no son representativos de la comunidad de la Ibero asumió una actitud de intolerancia respecto a los planteamientos que hacía nuestro candidato, y pues frente a eso, rescato la reacción de Peña Nieto, me gustó mucho […] »

Pedro Joaquin Coldwell

Por su parte, el senador Arturo Escobar y Vega, coordinator de senadores del Partido Verde Ecologista de México, en una entrevista telefónica realizada por la periodista Yuriria Sierra dentro del noticiero Cadena Tres,[22]​[23]​ declaró:

„Hay un grupo ahí de de, no quiero decir jóvenes oiga, por que ya estaban mayorcitos, calculo de 30 a 35 años para arriba, incitando, era un grupo minoritario, no pasaban de 20 personas, incitando un poco a crear un escándalo, la cosa no pasó a mayores, pero sí hubo, pasaron de la passion de la fisión sobre otro candidatos a los insultos y hubo en algún momento, que inclusive hubo amagos de agresión física […] yo estudié en la Ibero, Yuriria, es una universidad plural donde se r espeta absolutamente la diferencia de opinión y estoy convencido de que aquellos que abanderaron o la mayoría de los que abanderaron esta parte final del acto no son estudiantes de la Ibero […] la información que se nos da al final es que cercanos a Andrés Manuel López Obrador la tarde de ayer estuvieron promoviendo y organizando este tipo de, a estos jóvenes para que provocaran al candidato […] las pruebas son la narrativa de algunos jóvenes en la universidad, porque yo me quedé todavía un par de ho ras más, Yuriria, en la universidad y me dieron esa information […]» Arturo Escobar y Vega

En el mismo contexto, Emilio Gamboa Patrón, nationaler Führer der Confederación Nacional de Organizaciones Populares y también ex estudiante de la Ibero, erklärt:[24]​

“[…] fue un boicot, una trampa, una actitud “porril” provocadora, pero el candidato no cayó en eso.” Patron Emilio Gamboa

Ante estos señalamientos, el 14 de Mayo de 2012, un group de 131 jóvenes publicaron and video en Internet and donde mostraban las credenciales que los acreditaban como estudiantes de dicha universidad[25]​ y respondieron:

«[…] estimados Joaquín Coldwell, Arturo Escobar, Emilio Gamboa, así como medios de comunicación de dudosa neutralidad, usamos nuestro derecho de réplica para desmentirlos, somos estudiantes de la Ibero, no acarreados, no porros, y nadie nos entrenó para nada […]» 131 Studenten

Los siguientes minutos, los 131 jóvenes dieron su nombre, su número de cuenta y la carrera en la que estudian y afirmaron no pertenecer a ningún partido politico, además de verteidiger el carácter estudiantil de la protesta

Seis horas después de su publicación, el video había sido reproducido por 21 747 usuarios de esa red social

A raíz de ese video, las redes sociales comenzaron a mostrar su apoyo a los 131 estudiantes con el eslogan YoSoy132.[26]​

Posteriormente, other publicaciones surgieron donde se mencionan supuestas vinculaciones con el PRD.[27]​

Manifest [ bearbeiten ]

El 23 de Mayo del 2012 el movimiento da a conocer su declaratoria.[28] Entre los puntos que destacan, figuran los siguientes:

Primero.- Somos un movimiento ajeno a cualquier postura partidista y constituido por ciudadanos

Como Valley, no expresamos muestras de apoyo hacia ningún candidato o partido politico, pero respetamos la pluralidad y diversidad de los integrantes de este movimiento

Nuestros deseos y exigencias se centran en la defensa de la libertad de expresión y el derecho a la informationación de los mexicanos, en el entendido de que ambos elementos resultan esenciales para formar una ciudadanía consciente y participativa

Por lo mismo, promovemos un voto informado y reflexionado

Creemos que, en las circunstancias politicas actuales, el abstencionismo y el voto nul son acciones ineficaces para avanzar en la construction de nuestra democracia

Somos un movimiento preocupado por la democratización del país y, como valley, pensamos que una condition necesaria para ella, involucra la democratización de los medios de comunicación

Esta preocupación se deriva del estado actual de la prensa nacional y de la concentración de los medios de comunicación en pocas manos.

Segundo.- YoSoy132 es un movimiento incluyente que no representa a una sola universidad

Su representación abhängige únicamente de las personas que se suman a esta causa y que se articulan a través de los committees universitarios

Segundo.- YoSoy132 es a movimiento incluyente que no representa a una sola universidad

Su representación abhängige únicamente de las personas que se suman a esta causa y que se articulan a través de los committees universitarios

YoSoy132

Asamblea y manifestaciones [ editar ]

El 30 de Mayo de 2012 se llevó a capo la primera asamblea[29]​ de YoSoy132 en las islas de Ciudad Universitaria de la UNAM

Dicha asamblea se constituyó por 15 mesas temáticas, con la discusión de temas tan diversos como la reestructuración de la educación, el combate al neoliberalismo y a los alimentos transgénicos

Publicaciones no oficiales mencionaban que en la primera asamblea, a solo un mes de las elecciones constitucionales, el movimiento se perfilaba en contra de Enrique Peña Nieto en el corto plazo, entre otras[30]​

Diskurs 1.ª Asamblea [ editar ]

La Asamblea, a través de la mesa 14, Memoria y Conciencia, en un discurso de casi cinco minutos, se expresó diciendo:

Allgemeine Grundsätze [ bearbeiten ]

Boletín Informativo 1

El 18 de junio de 2012, en a conferenz de prensa de la Asamblea General, se dio lectura al primer boletín del Movimiento YoSoy132, donde se declaró, enter otros puntos, el contexto histórico y los principios generales del movimiento:[ 40]​[41]​[42]​

Contexto histórico

El Movimiento Yosoy132 entsteht frente eine una situación nacional desastrosa marcada por una ola de violencia que se extiende por todo el territorio nacional y ante una coyuntura electoral manipulada por los medios.

Principios generales

El movimiento se erklären:

Apartidista , negando vínculo con cualquier partido politico.

, negando vínculo con cualquier partido politico

Pacífico , desaprobando de manera categórica cualquier acto de violencia.

, desaprobando de manera categórica cualquier acto de violencia

De base estudiantil , se entiende con esto que el estudiantado es catalizador del cambio social.

, se entiende con esto que el estudiantado es catalizador del cambio social

Laico , desvinculándose de cualquier doctrina e institución religiosa.

, desvinculándose de cualquier doctrina e institución religiosa

Plural , porque los sectores sociales anhänger son parte esencial de movimiento, reconociendo un vínculo compartido de solidaridad y unidad en lucha con otros movimientos, sin que esto signifique que el movimiento los sustituya.

reconociendo un vínculo compartido de solidaridad y unidad en lucha con otros movimientos, sin que esto signifique que el movimiento los sustituya

De carácter social , ya que nuestras acciones Vorfall directamente en las formas de relación entre individuos encaminadas a la construction activa del bienestar común.

, ya que nuestras acciones Vorfall directamente en las formas de relación entre individuos encaminadas a la construction activa del bienestar común

De carácter politico, de tal forma que se interesa en los asuntos públicos y pretende desarrollar la participación ciudadana, sin limitar ésta a la llamada clase politica, que pretende ser la única intérprete de los asuntos públicos del país.

, de tal forma que se interesa en los asuntos públicos y pretende desarrollar la participación ciudadana, sin limitar ésta a la llamada clase politica, que pretende ser la única intérprete de los asuntos públicos del país

Humanista , entendiendo que se busca revalorizar y desarrollar todas las capacidades humanas y la redefinición del carácter ético.

, entendiendo que se busca revalorizar y desarrollar todas las capacidades humanas y la redefinición del carácter ético

Autónomo , porque respeta y valora las Decisiones de cada asamblea que lo integra sin que exista otra forma de participación en el movimiento.

, porque respeta y valora las Decisiones de cada asamblea que lo integra sin que exista otra forma de participación en el movimiento

De carácter permanente , puesto que nuestros fines trascienden la coyuntura electoral.

, puesto que nuestros fines trascienden la coyuntura electoral

Anti-neoliberal, porque busca erradicar el actual sistema económico, politico y social.[cita requerida]

Manifestationen [Bearbeiten]

Marcha AntiEPN, 19

Mai 2012

Desde los inicios, el movimiento tuvo una variiertad de manifestaciones; Marchas sin impactar la vialidad, mítines, conciertos, marchas silenciosas y participación politica en elecciones.

No solo en la capital de la Republica, sino también en varios estados, como Campeche, Durango, Aguascalientes, Zacatecas, Yucatán, Guerrero, Jalisco, Monterrey, Querétaro, Chiapas, Oaxaca, Veracruz, Estado de México, Puebla, Hidalgo, Querétaro, Quintana Roo, Baja California und Tabasco.,[43]​ siendo Guerrero y Tabasco los únicos lugares donde ganó el PRD.[44]​

En el extranjero, varias ciudades han creado grupos de solidaridad y apoyo al movimiento, between las más destacadas, Londres, Paris, Chicago, Múnich, Madrid, Viena, Río de Janeiro, Ginebra, Stuttgart, Calgary, Euskadi, Melbourne, Nueva York, Barcelona, ​​​​Manchester, Quebec, Frankfurt, Zürich, Buenos Aires, Bruselas, Vancouver, Montreal, Bolonia und Zagreb.[45]​

YoSoy132 Internacional [ bearbeiten ]

YoSoy132 sobrepasó las fronteras de México para dar lugar al surgimiento de múltiples asambleas de trabajo forms por mexicanos con residencia en ciudades como Barcelona, ​​​​Madrid, San Francisco, Berlin, Paris, Londres, Chicago, Buenos Aires, New York und viele andere mehr

Es gibt rote Solidarität mit dem Umzug von #YoSoy132 und der Konsolidierung in #YoSoy132International, was die Globalisierung der Primavera Mexicana bedeutet

Die Globalisierung von #YoSoy132 ermöglicht es, die Mensaje de #YoSoy132 als Teil der Welt und der interkommunikativen politischen Erfahrung und der Organisation mit verschiedenen sozialen Bewegungen in der 15M de España und Occupy Wall Street (Movimiento Occupy) zu besetzen.

Según Yarima Merchan Rojas, Vocera del movimiento: „La interacción del movimiento YoSoy132 en el ámbito internacional se dio en dos espacios, uno, cuando el 30 de mayo en la Primera Asamblea General Interuniversitaria se presentó como una temática de interés la ‘Participación de los connacionales en el extranjero’, y dos, los brotes espontáneos de solidaridad y adición al movimiento en los cinco continentes países y movimientos sociales del mundo o que habían realizado estancias en el extranjero.También hubo voceros de universidades o estados, y uno que otro extranjero with interest in the subject Uno de los primaro objetivos, er establecer páginas sociales, blog y correos que nos permissionieran la interacción congente y colectivos en el extranjero, par a de esta manera, informar y compartir lo que estaba sucediendo en México Poco a poco se fue tejiendo la red, hasta el punto de integrar a 71 células #YoSoy132 en los cinco continentes

See also  Best Choice stufenweise erhöhung Update

El surgimiento de grupos 132 fuera de México integró diversos migrantes, trabajadores legales e ilegales y estudiantes

Por un lado, muchos de estos grupos se plantearon la tarea de servir de vigilantes de la realidad nacional y por el otro, se fueron asumiendo luchas específicas en cada región y trabajo con otros colectivos ciudadanos

Poco a poco la insatisfecha necesidad de information desde el exterior sobre lo que pasaba en México y sobre los mismos procesos que se daban dentro del movimiento creó fuertes colectivos de búsqueda de information, traducción, grupos de artistas, entre otros

Se organizaron en un año más de 12 asampbleas virtuales internacionales con voceros de muchos países, y se plantearon formas de trabajo virtual que permissionieron sacar comunicados, realizar acciones colectivas en embajadas y consulados, y llevar información a medios de comunicación en cada país”.

Debate presidencial [editar]

dicho evento) no ejerció las facultades para su realización.

Sin embargo, lograron que las principales cadenas televisivas del país, Televisa y Tv Azteca, programaran la transmisión en sus canales con mayor cobertura, 2 y 13, respektive as ser el debatte with Bürgermeister audiencia en la historia, esto significó más de 15 milliones de personas (un índice de audiencia del 22.6%); sin tomar en cuen ta other med ios de televisión abierta y privada ni la difusión en Internet.[46]​[47]​[48]​

Tercer-Debatte [editary]

El 19 de June de 2012 war eine cabo un tercer Debatte, organisiert von der propio movimiento YoSoy132, zwischen den Kandidaten a la presidencia de la Republica Josefina Vázquez Mota, Gabriel Quadri y Andrés Manuel López Obrador, encuentro que, a diferencia de los precedidos , no fue organizado por el IFE.

Der Kandidat der PRI, Enrique Peña Nieto, entschied sich für die Asistir al-Debatte von YoSoy132 aufgrund der Tatsache, dass keine Arbeitgeberbedingungen neutrales ni imparciales sind

Mediante una carta, agradeció la invitación de los estudiantes, pero lamentó que el movimiento haya tomado la Decision de expresarse en contra de él.[49]​

Das Ereignis wird en vivo über die Plattform Hangout direkt von Google+ und so weiter übertragen, wenn es im Internet beobachtet wird, und es wird von den Radiosendern Reactor 105.7, Ibero 90.9 und Radio Ciudadana und anderen empfangen

Las cadenas de televisión culturales Once TV México, del IPN, y 22, del Conaculta, tv debatte el domingo 24 de junio.

Elecciones 2012 [ editar ]

Comunicado 1º de Julio [Bearbeiten]

El 1 de Julio del 2012, #YoSoy132, a través de dos vídeos,[50]​[51]​ hizo un pronunciamiento sobre la jornada electoral dirigido a la sociedad civil nacional e internacional, a los observadores ciudadanos ya los medios de comunicación, Donde declararon que recibieron reviews de hechos brutalos, delitos electorales, Irregularidades, amenazas y amedrentamiento a la sociedad que participó en la observación y la vigilancia de los comicios, entre otros.[52]​[53]​ En este sentido, el Consejero Presidente del IFE, el doctor Leonardo Valdés Zurita, en un mensaje televisivo, express:[54]​[55]​

«México tuvo una jornada electoral ejemplar, participativa, pacífica y realmente excepcional […] todos los procesos electorales tuvieron instances menores, en la mayoría de los casos, sin relación con el proprio proceso, sera su voto y solo su voto lo que decida quienes ejercerán los poderes públicos en los próximos anos […] confíen en el IFE, les aseguro que cada sufragio sera contado con legalidad […]»

Dr

Leonaldo Valdes Zurita

Más de mil casos de unregelmäßigidades [Bearbeiten]

La comisión de vigilancia ciudadana del movimiento #YoSoy132 informó que, hasta el 3 de julio, habían sistematizado más de 1 100 casos de presuntas unregelmäßigidades.[56] [57]​ y más evidencias siguen apareciendo diariamente acerca de compra de votos,[58]​[59]​[60]​[61]​[62]​[63]​[64]​[65]​[66 ]​ robo de boletas,[67]​[68]​[69]​[70]​[71]​[72]​[73]​[74]​[75]​[76]​[77]​ [78]​ violencia y agresiones,[79]​[80]​[81]​[82]​[83]​​[84]​[85]​ anomalies y acts de ilegalidad.

Actividad postelectoral [ editar ]

Programa de seis puntos para el cambio [editary]

En la toma pacífica del Viernes 27 de Julio del 2012, el Movimiento YoSoy132 presentó un programa de seis puntos para el cambio, que incluye:[86]​

Contrainforme 2012 [ bearbeiten ]

El 1 de septiembre, el movimiento da a conocer un primer balance de la situation del país a través de un documento con seis ejes temáticos, que responde de manera crítica el informe anual del presidente saliente Felipe Calderón Hinojosa.[88]​[89]

Disturbios del 1.º de December 2012 [editary]

Hauptartikel: Disturbios del 1 de diembre de 2012 in México

Durante la toma de protesta del nuevo presidente de México, Enrique Peña Nieto, se realizaron manifestaciones ciudadanas y de different groups como, La Union de la Juventud Revolucionaria de México (UJRM), el Frente Popular Revolucionario (FPR), el Partido Comunista de México -Marxista Leninista (PCMML), la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca APPO, el Movimiento Regeneración Nacional (Morena) und andere Gruppen, zwischen ellos und contingente del movimiento YoSoy132

Las manifestaciones se llevaron a cabo en San Lázaro, el Ángel de la Independencia y el Centro Histórico de la Ciudad de México para mostrar inconformidad en contra de la toma de protesta.

Controversias [ editar ]

Supuesto apoyo del PRD e infiltrados del PRI en el movimiento [Bearbeiten]

El 18 de Junio, einen Tag vor der Debatte que sostendrían with tres de los cuatro candidatos a la Presidencia, dieses Video von YouTube, Saúl Alvídrez, Student des Tecnológico de Monterrey, fue señalado von Manuel Cossío, als Mitarbeiter einer integrierten Organisation por periodistas e Intellectuales que simpatizan mit Andrés Manuel López Obrador

Cossío, creador of site en internet #Yosoy132.mx, grabó a Alvídrez hablando de apoyos recibidos por parte del PRD[90]​ para el movimiento estudiantil; incluso se habló de registrar el nombre “Yosoy132” como una marca y mostró los supuestos documents que lo comprobaba

Una vez hechas publicas las grabaciones, Alvídrez renuncia al movimiento y Cossío es desconocido como líder y it asociado con el PRI ya Emiliano Salinas Occeli, hijo del expresidente Carlos Salinas de Gortari, en su agrupación civil Movimiento por la Paz InLak’Ech.[91 ]​[92]​[93]​[94]​

Antonio Attolini Murra

Los first days de agosto del 2012, se publican en distintos medios en line que el movimiento #YoSoy132 participaría en a protesta el 6 de agosto en New York, en contra de las practicas monopolicas de Carlos Slim.[95]​[96]​ [97]​ Algunos Aktivisten der Bewegung zwischen Antonio Attolini Murra, en su momento vocero de la asamblea #YoSoy132 ITAM, füron lud a participar en el evento ein

Sin embargo, distintas assambleas en especial la asamblea #YoSoy132NewYork y #YoSoy132Internationaler Kritiker der Teilnahme der verschiedenen Repräsentanten des Gobierno und der politischen Parteien, die dentro del evento und se deslindan de la invitación entlasten

Al final la participación de YoSoy132 es desmentida.[98]​[99]​[100]​[101]​

Andere Kontroversen, die sich mit Antonio Attolini Murra befassen, haben sich an dem Programm „sin filtro“, an der Kader des Fernsehsenders Foro TV, perteneciente a Televisa[102] und an der Versammlung „YoSoy132 ITAM“, [103] beteiligt y se dice que los panelistas provienen solamente de escuelas privadas, con locual no se logra que se manifesten distintos puntos de vista de forma imparcial.[102]​

Movimientos relacionados [Bearbeiten]

Tras las movilizaciones efectuadas por los integrantes del Movimiento YoSoy132, se han generado otros movimientos, algunos en favor y otros en contra[104]​

YoSoy133 [ bearbeiten ]

El 8 de Junio ​​​​de 2012, adolescentes de between 10 and 17 años grabaron un video[105]​ with el mismo estilo de YoSoy132 en donde muestran su apoyo; el hecho de ser menores de edad les imide participar activamente en las elecciones pero no estar informados y apoyar a los jóvenes votantes.

YoSoy132 Académicos [editar]

El 8 de Junio ​​​​del 2012, Professoren und Akademiker verschiedener Universitäten Dieron una Conference de Prensa Acerca de las Presuntas Irregularidades en las Encuestas Realizadas por different empresas, zwischen den Perioden von Milenio Diario, además de la Regulation del IFE en torno a ellas

Después de la conferencia realizaron una manifestación afuera de las oficinas del periódico Milenio en la Ciudad de México.[106]​ El 16 de julio presentaron un video[107]​ donde explican las supuestas unregelmäßigidades y violaciones en la campaña de Enrique Peña Nieto y las presuntas unregelmäßigidades en las votaciones.

GeneraciónMX [ editar ]

Am 11

Juni 2012 wurde ein Video von Youtube mit einem ähnlichen Stil erstellt, der von YoSoy132 präsentiert wurde, aber mit den meisten Anmeldeinformationen, und nicht indicaban su separación del movimiento y formación de uno nuevo realmente «apartidista», acusaban al movimiento de tener un Ursprung in der Partido de la Revolución Democrática PRD

En menos de una semana, se relacionó a GeneracionMX con el PRI, con lo que se echó abajo su supuesta neutralidad partidista.[108]​[109]​

Véase también [ Bearbeiten ]

Referenzen [Bearbeiten]

Enlaces externos [ editar ]

YoSoy132Media auf Twitter

global132 auf Twitter

Gottfried Finger – Violin Sonata No. 53 in E Major, RI 132 New

Video unten ansehen

Neues Update zum Thema 132 53

Gottfried Finger (ca. 1655-6 – buried 31 August 1730), also Godfrey Finger, was a Moravian Baroque composer.
Performers:
Harpsichord: David Pollock.
Violin: Hazel Brooks.
Painting: John Michael Wright (1617-1694) – Sir Roger L’Estrange.

132 53 Einige Bilder im Thema

 Update  Gottfried Finger - Violin Sonata No. 53 in E Major, RI 132
Gottfried Finger – Violin Sonata No. 53 in E Major, RI 132 Update

Обсуждение новости: Депутат Виталий Гомилевский не … New Update

2022-02-18 · Человек в партии ЕР… Ранее развалил , как мог совхоз Комсомолец. Голосовал за все антинародные реформы в стране, потому , что это основная обязанность членов ЕР!

+ hier mehr lesen

ЧАЙКА-132М. Update New

Video unten ansehen

Weitere hilfreiche Informationen im Thema anzeigen 132 53

Ремонт блока зиг-заг,подгонка-полировка челночного,регулировка продвижения ткани.

132 53 Ähnliche Bilder im Thema

 Update  ЧАЙКА-132М.
ЧАЙКА-132М. New

Asal mula bahasa – Wikipedia bahasa Indonesia … Update

Asal mula bahasa pada spesies manusia telah menjadi topik perdebatan para ahli selama beberapa abad. Walaupun begitu, tidak ada kesepakatan umum mengenai kapan dan umur bahasa manusia secara pasti. Salah satu permasalahan yang membuat topik ini sangat sulit dikaji adalah kurangnya bukti langsung.

+ mehr hier sehen

Read more

Halaman ini berisi Artikel tentang asal mula bahasa alamiah

Untuk asal mula bahasa pemrograman, lihat sejarah bahasa pemrograman

Asal mula bahasa pada spesies manusia telah menjadi topik perdebatan para ahli selama beberapa abad

Walaupun begitu, tidak ada kesepakatan umum mengenai kapan dan umur bahasa manusia secara pasti

Salah satu permasalahan yang membuat topik ini sangat sulit dikaji adalah kurangnya bukti langsung

Akibatnya, Para Ahli Yang Ingin Meneliti Asal Mula Bahasa Harus Menarik Kesimpulan Berdasarkan Bukti-Bukti Lain Seperti Catan-Catan Fosil Atau Buktan-Catanologis, Kebagamanan Bahasa Contemporor, Kajian Akuisisi Bahasa, Dan Perbandingan Antara Bahasa Manusia Dengan Sistem Komunikasi Hewan, Terutama Sistem Komunikasi Primat gelegen

Secara umum ada kesepakatan bahwa asal mula bahasa manusia berkaitan erat dengan asal usul perilaku manusia modern, namun terdapat perbedaan pendapat mengeai implikasi-implikasi dan keterarahan hubungan keduanya.

Langkanya bukti empiris membuat banyak ahli menganggap topik ini tidak dapat dijadikaning

Pada tahun 1866, Société de Linguistique de Paris bahkan melarang perdebatan mengenainya

Larangan tersebut tetap berpengaruh di banyak negara barat hingga akhir abad ke-20.[1] Sekarang, ada banyak hipotesis mengeai bagaimana, kenapa, kapan dan di mana bahasa mungkin pertama kali muncul

[2] Tampaknya tidak begitu banyak kesepakatan pada saat ini dibandingkan seratus tahun lalu, saat teori evolusi Charles Darwin lewat seleksi alam-nya menimbulkan banyak speculasi mengeai topik ini

[3] Sejak awal 1990-an, sejumlah ahli bahasa, arkeologis, psikologis, antropolog, dan ilmuwan professional lainnya telah mencoba untuk menelaah dengan metode baru apa yang mereka mulai pertimbangkan sebagai permasalahan tersulit dalam sains

[4]

Pendekatan terhadap asal mula bahasa dapat dibagi berdasarkan asumsi dasarnya

“Teori Keberlanjutan” merupakan teori yang dilandaskan pada gagasan bahwa bahasa sangat kompleks sehingga tidak dapat dibayangkan timbul begitu saja dari ketiadaan dalam bentuk akhir seperti sekarang: bahasa pastinya berkembang dari sistem pra-linguistics awal di antara leluhur primata kita

Sementara itu, „teori Ketakberlanjutan“ didasarkan pada gagasan yang berlawanan – bahwa bahasa adalah suatu sifat yang unik sehingga tidak dapat dibandingkan dengan apapun yang ditemukanvolu pada spesies selain manusia dan oleh karena itu bahasa pasti muncul secara tiba-tiba selama manusilanan

Perbedaan lainnya yaitu antara teori yang memandang bahasa sebagai bawaan lahir yang ter-sandi secara genetis, dan mereka yang melihatnya sebagai sebuah sistem yang secara umum bersifat kulturell – dipelajari lewat interaksi sosial

[5]

Noam Chomsky adalah pendukung utama teori ketakberlanjutan

„Pandangan Noam Chomsky terhadap sifat dasar Tatabahasa Universal (TU, tatabahasa universal lahiriah) telah lama menjadi dominan dalam bidang Linguistik, tapi TU sendiri telah mengalami perubahan besar dari dasawarsa ke dasawarsa“ (Christiansen, 59)

Ia berargumen bahwa sebuah mutasi terjadi pada salah satu individu dalam rentang 100.000 tahun yang lalu, yang mengakibatkan munculnya kemampuan bahasa (sebuah komponen dalam otak) secara „instan“ dalam bentuk yang „sempurna“ atau „hampir-sempurna“

Argumentasi secara filosofinya berbunyi sebagai berikut: pertama, dari apa yang diketahui mengeai evolusi, setiap perubahan biologis dalam suatu spesies timbul dari perubahan genetis secara acaka pada satu individu, yang menyebar dalam satu kelompok peranakan

Kedua, berdasarkan sudut pandang komputasi dalam teori bahasa: satu-satunya perubahan yang dibutuhkan adalah kemampuan cognitif untuk membentuk dan memproses struktur data rekursif dalam pikiran (properti dari „unendlich diskret“, yang muncul hanya pada manusia)

Chomsky beralasan bahwa perubahan genetis ini, yang memberikan otak manusia suatu property infinitas diskret, secara esensial merupakan loncatan yang menyebabkan dapat menghitung dari bilangan N, dengan N adalah bilangan pasti, sampai mampu menghitung sampai bilangan tak-terbatas (misalnya, jika begitu n

jugtuka dibentuk +1)

Berdasarkan pernyataan di atas, evolusi kemampuan bahasa pada manusia merupakan saltasi karena secara logis tidak mungkin ada transisi secara bertingkat dari otak yang mampu menghitung pada bilangan tertentu menjadi otak yang mampu berpikir mengeai ketakterbatasan

Sebagai gambaran, pembentukan kemampuan berbahasa pada manusia serupa dengan pembentukan kristall; unendlich muncul dalam otak primata layaknya bibit kristal yang ditambahkan dalam larutan super jenuh

[6][7]

Teori keberlanjutan sekarang didukung oleh mayoritas ilmuwan, tapi terdapat berbagai macam variasi

Di antara mereka yang melihat bahasa sebagai bawaan lahir, beberapa – yang terkenal yaitu Steven Pinker [8] – menghindari spekulasi mengeai pelopor bahasa pada primata non-manusia, dan menekankan secara sederhana bahwa kemampuan bahasa harusnya berevolusi secara bertahap

[9] Kelompok lainnya – yang terkenal yaitu Ib Ulbæk [10] – menganggap bahwa bahasa berkembang tidak dari komunikasi primata tapi dari kesadaran primata, yang jauh lebih kompleks

Bagi mereka yang menganggap bahasa sebagai alat komunikasi yang dipelajari secara sosial, seperti Michael Tomasello, bahasa berkembang dari aspek komunikasi primata, yang conong kepada komunikasi lewat isyarat daripada lewat Vokal

[11] [12] Terkait pendahulu Vokal, banyak pendukung teori keberlanjutan membayangkan bahasa berkembang dari kemampuan manusia purba dalam bernyanyi

[13] [14]

Di luar teori keberlanjutan dan ketakberlanjutan, terdapat mereka yang melihat munculnya bahasa sebagai konsekuensi dari suatu bentuk transformasi sosial[15] yang, dengan menghasilkan tingkat kepecayaan umum yang belum pernah terjadi sebelumnya, melepaskan potensi genetik untukitas ukitas linguistische kreative

[16] [17] [18] ‘Teori koevolusi ritual/bicara’ adalah salah satu contoh dari pendekatan ini

[19] [20] Ilmuwan-ilmuwan dalam kelompok Intellektueller ini menunjuk kepada facta bahwa bahkan simpanse dan bonobo memiliki kemampuan terpendam yang, dalam lingkungan Lügner, jarang dipergunakan

[21] Argumennya adalah jika suatu mutasi yang akan muncul secara tiba-tiba memungkinkan kemampuan bahasa pada suatu individu primata, mutasi tersebut tidak akan memberikan keuntungan adaptif kecuali jika sistem social secara radikal berubah

Suatu-Struktur sosial yang sangat spezifisch – sebuah-Struktur yang dapat dengan luar biasa menjunjung tinggi akuntabilitas dan kepercayaan öffentlich – haruslah berkembang sebelum atau bersamaan dengan bahasa supaya ketergantungan pada ‘sinyal murahan’ (perkataan) menjadi sebuah karena hasamunternya stabil evolusioner.

Karena hasamunternya

zaman pra sejarah, perkembangan yang terkait tidak meninggalkan jejak sejarah langsung; dan tidak ada Prosa pembandingan yang dapat dilakukan pada masa sekarang

Oleh karena itu, munculnya bahasa isyarat pada masa modern – Bahasa isyarat Nicaragua, misalnya – mungkin berpotensi memperlihatkan gambaran tingkat-tingkat perkembangan dan proses kreatif yang terlibat

[22] Pendekatan lainnya yaitu dengan meneliti fosil manusia awal, melihat kemungkinan adanya jejak adaptasi fisik terhadap penggunaan bahasa

[23] [24] Dalam beberapa case, saat DNA dari manusia yang telah punah dapat dipulihkan, ada atau ketiadaan gen yang seharusnya berkaitan dengan bahasa – FOXP2 sebagai contohnya – mungkin dapat memberikan informasi lebih lanjut

[25] Pendekatan lainnya, kali ini secara arkeologis, adalah dengan membawa perilaku simbolis (seperti aktivitas ritual) yang mungkin berpotensial meninggalkan jejak secara arkeologis – seperti pengumpulan dan modifikasi dari pigmen ocker yang digunakan untuk meloretis badan – dapat memnikbangun impangan impukun argumentas teoretis Symbolismus secara umum kepada bahasa secara khusus

[26][27][28]

Rentang waktu bagi evolusi bahasa dan/atau prasyarat anatomis terjadi, paling tidak secara dasar, sejak perpisahan filogenetics pada homo (2,3 sampai 2,4 juta tahun lalu) dari Pan (5 sampai 6 juta tahun lalu) sampai munculnya perilaku modernitas sekitar 150.00 – 50.000 Tahun Lalu

Beberapa orang membantah bahwa Australopithecus kemungkinan tidak memiliki sistem komunikasi yang lebih canggih daripada Kera Besar secara umum, [29] tetapi para ahli memiliki pendapat yang berbeda-beda terhadap perkembangan sejak munculnya Homo sekitar 2,5 juta tahun yang lalu

Beberapa ahli mengasumsikan perkembangan sistem mirip-bahasa primitif (proto-bahasa) pada masa Homo habilis, sementara ahli lainnya menempatkan perkembangan komunikasi simbol primitif hanya pada Homo erectus (1,8 juta tahun yang lalu) atau Homo heidelbergensis (0,6 juta tahun dan peryang lalubang)

Bahasa Pada Homo Sapiens Kurang Dari 200.000 Tahun Lampau.

Dengan menggunakan metode Statistik untuk memperkirakan Waktu Yang dibutuhkan untuk mengetahui persebaran dan perbedaan pada bahasa moderne saat Sekarang, Johanna Nichols seorang ahli bahasa Dari Universitas California, Berkeley memberikan Argument zurück pada tahun 1998 bahwa bahasa vocal pastinya Telah berdiversifikasi pada spesies kita paling tidak sekitar 100.000 tahun lalu

[30] Menggunakan keberagaman fonemis, sebuah analisis terbaru memberikan dukungan Linguistik langsung terhadap waktu yang sama.[31] Perkiraan semacam ini secara independent didukung oleh bukti genetics, arkeologi, paleontologi dan bukti-bukti lainnya yang menunjukkan bahwa bahasa mungkin muncul di suatu tempat di Africa subsahara selama zaman batu pertengahan, kira-kira sezaman dengan perkembangan spesies Homo sapiens

[32]

Para ahli bahasa sekarang setuju bahwa, selain pijin, tidak ada bahasa modernes Yang “primitif” sejarah.[34] Hal ini merupakan perdebatan serius dalam ilmu bahasa contemporer, dan mendapat tentangan sampai awal abad ke 21 (Everett 2005)

Consensus sekarang bahwa tidak ada bahasa modern yang primitif adalah perubahan terbesar dalam pendekatan Linguistik terhadap bahasa.

Hipotesis asal mula bahasa [ sunting | Sonnenzahl ]

Spekulasi awal [ Sonnen | Sonnenzahl ]

Saya tidak dapat meragukan bahwa bahasa berasal dari imitasi dan modifikasi, dibantu oleh isyarat dan gerakan, terhadap berbagai suara alam, suara binatang lainnya, dan teriakan naluriah manusia sendiri

Charles Darwin, 1871

Die Abstammung des Menschen und die Selektion in Bezug auf das Geschlecht

[35]

Pada tahun 1861, ahli sejarah bahasa Max Müller menerbitkan daftar teori asal mula bahasa yang spekulativ: [36]

Bogen wow

Teori bow-wow atau cuckoo , yang Muller kaitkan dengan filsuf Jerman Johann Gottfried Herder, menganggap kata-kata bermula sebagai imitasi dari teriakan hewan-hewan liar atau burung.

Teori atau , yang Muller kaitkan dengan filsuf Jerman Johann Gottfried Herder, menganggap kata-kata bermula sebagai imitasi dari teriakan hewan-hewan Lügner atau burung

Puh Puh

Teori Pooh-Pooh menganggap kata-kata pertama sebagai teriakan dan kata seru emosional yang dipicu oleh rasa sakit, senang, terkejut, dan lainnya.

Teori menganggap kata-kata pertama sebagai teriakan dan kata seru emotional yang dipicu oleh rasa sakit, senang, terkejut, dan lainnya

Ding Dong

Müller menyarankan apa yang dia sebut dengan teori Ding-Dong , yang menyatakan bahwa semua mahluk memiliki sebuah getaran resonansi alami, yang digemakan oleh manusia dalam perkataan awalnya dengan suatu cara.

Müller menyarankan apa yang dia sebut dengan teori , yang menyatakan bahwa semua mahluk memiliki sebuah getaran resonansi alami, yang digemakan oleh manusia dalam perkataan awalnya dengan suatu cara

Yo-he-ho

Teori yo-he-ho meyakini bahasa muncul dari kegiatan kerja sama yang teratur dan usaha untuk menyinkronisasi otot, sehingga menghasilkan suatu suara yang ‘menghela’ bergantian seperti ho.

Teori meyakini bahasa muncul dari kegiatan kerja sama yang teratur dan usaha untuk menyinkronisasi otot, sehingga menghasilkan suatu suara yang ‘menghela’ bergantian seperti

Ta-ta

Teori ini tidak ada dalam daftar Max Müller, tapi diajukan oleh Sir Richard Paget pada tahun 1930.[37] Menurut teori ta-ta, manusia membuat perkataan pertama dengan menggerakan lidah yang meniru gerakan manual, membuatnya terdengar bersuara.

Banyak ilmuwan saat ini menganggap semua teori tersebut tidak sepenuhnya salah karena kadang-kadang memberikan ilham; namun, teori-teori ini dianggap naif secara komikal dan tidak relevan

[38] [39] Masalah dalam teori-teori Tersebut adalah sifatnya yang sangat mekanistik

Teori-teori tersebut mengasumsikan bahwa sekali leluhur kita menyadari kejeniusan mekanisme untuk menghubungkan suara dengan makna, bahasa secara otomatis berkembang dan berubah.

Permasalahan reliabilitas dan kecurangan [sunting | Sonnenzahl ]

Dari perspektif ilmu modern Darwin, rintangan utama dari evolusi komunikasi mirip-bahasa di alam bukanlah mekanisme

Melainkan, fakta bahwa simbol-simbol – asosiasi acak antara suara, atau suatu bentuk yang tampak, dengan maknanya – adalah tidak dapat diandalkan dan bisa saja salah

[40] Seperti peribahasa, ‘Berbicara itu gampang’

[41] Permasalahan reliabilitas tidak dikenali oleh Darwin, Müller atau oleh ahli teori evolusi awal.

Sinusvokal hewan pada umumnya secara intrinsisch dapat diandalkan

Pada saat seekor kucing mendengkur, sinyal tersebut menandakan bukti langsung bahwa hewan berada pada keadaan senang

Kita dapat ‘percaya’ kepada sinyal Tersebut bukan karena kucing itu jujur, tetapi karena suara itu tidak dapat dipalsukan

Seruan-Vokal primata bisa saja lebih dapat dimanipulasi, tetapi mereka tetap dapat diandalkan untuk beberapa alasan – karena mereka susah untuk dipalsukan

[42] Intelijensi sosial primata disebut Machiavellian – melayani diri sendiri dan tidak dibatasi oleh moral

Monyet dan kera terkadang mencoba menipu satu sama lain, sementara pada saat bersamaan tetap berjaga-jaga agar tidak menjadi korban dari penipuan itu sendiri

[43] Paradoksnya, justru resistensi dari primata terhadap penipuan menghambat evolusi sistem sinyal mereka bersama dengan komunikasi yang mirip-bahasa

Bahasa ditolak karena cara terbaik untuk mencegah dari tertipu adalah dengan mengabaikan semua sinyal kecuali yang reliabilitasnya dapat diperiksa langsung

Berbicara secara otomatis gagal dalam tes ini

[44]

Kata-kata sangat mudah dipalsukan

Jika kata-kata berbentuk kebohongan, pendengar akan beradaptasi dengan mengabaikan mereka sehingga menguntungkan isyarat atau petunjuk yang lebih sulit di palsukan

Supaya bahasa dapat bekerja, pendengar haruslah yakin bahwa pembicara yang mereka ajak berbicara secara umum cenderung berkata jujur

[45] Fitur tidak biasa pada bahasa adalah ‘referensi terlantar’, yang berarti referensi terhadap topik di luar situasi yang sekarang dialami

Properti ini mencegah ucapan-ucapan menjadi suatu kebenaran ‘di sini’ dan ‘sekarang’ secara langsung

Karena alasan tersebut, bahasa mengasumsikan tingkat saling percaya yang tinggi supaya menjadi terbentuk sepanjang waktu sebagai suatu strategi stable evolusioner

Stabilitas ini lahir dari saling percaya dalam waktu lama dan yang menunjang penguasaan bahasa

Teori dari asal mula bahasa harus menjelaskan kenapa manusia dapat mulai mempercayai isyarat-isyarat lemah dengan suatu cara sementara binatang lain tidak bisa (lihat teori pensinyalan)

[46] W

Tecumseh Fitch menyatakan bahwa prinsip ‘seleksi saudara’ [47] – ketertarikan konvergensi genetis antar kerabat – bisa jadi merupakan bagian dari jawaban

Fitch menyarankan bahwa bahasa bermula dari ‘bahasa ibu’

Jika bahasa berevolusi pada awalnya untuk komunikasi antara ibu dan keturunan biologisnya sendiri, yang berkembang lebih lanjut dan mengikutkan kerabat dewasa juga, ketertarikan antara pembicara dan pendengar pastinya merupakan suatu kebetulan

Fitch beralasan bahwa ketertarikan genetis yang sama menyebabkan kepercayaan dan kerjasama yang cukup untuk sinyal yang secara intrinsisch tidak dapat dipercaya – perkataan – supaya dapat diterima sebagai sesuatu yang tepercaya dan mulai berkembang untuk pertama kalinya.

Rezension terhadap teori ini menunjuk pada seleksi kerabat tidak hanya unik pada manusia

Ibu kera juga berbagi gen dengan turunannya, sebagaimana binatang lainnya, lalu kenapa hanya manusia yang berbicara? Lebih lanjut, sangat sulit untuk dipercaya bahwa manusia awal membatasi komunikasi Linguistik hanya pada saudara Genetis: tabu mengeai Inzest pasti memaksa laki dan wanita berinteraksi dan berkomunikasi dengan yang bukan saudara

“Spesies terkadang bergantung pada bentuk komunikasi verbal und nonverbal, seperti teriakan; suara luapan emosi non-vowel, seperti kipasan ekor lumba-lumba pada air; biolumineszenz; penandaan bau; petunjuk kimia atau taktil; sinyal visual dan getur tubuh” (Toothman )

Jadi, walaupun kita menerima premis pertama Fitch, penyebab dari hubungan ‘bahasa ibu’ dari kerabat kepada non-kerabat tetap tidak dapat dijelaskan

[48] ​​Fitch Beralasan, Bagaimanapun Juga, Periode Panjang Dari Kematangan Fisik Pada Anak Manusia, Dan Perkembangan Extrauterine Pada Ensefalisasi Manusia Memberikan Hubungan Manusia-Anak Sebuah Periode Kebergantungan Intergenerasi Yang Berbeda Dan Lebih Lama Daripada Yang Ditemukan Pada Spesies Lain.

See also  Best kabelverleger im hochbau ohne anschlussarbeiten Update New

Hipotesis ‘altruisme timbal balik wajib’ [Sonne | Sonnenzahl ]

Ib Ulbæk [49] menyebutkan prinsip Darwinian lain – ‘altruisme timbal-balik’ [50] – untuk menjelaskan tingkat kejujuran tinggi yang diperlukan oleh bahasa untuk berkembang

‘Altruisme timbal-balik’ dapat diekspresikan sebagai prinsip yang jika kamu menggaruk punggung saya, saya akan menggaruk punggungmu juga

Dalam istilah Linguistik, ua dapat berarti jika kamu berkata jujur ​​pada saya, saya akan jujur ​​juga padamu

Ulbæk menunjukkan bahwa altruisme timbal-balik Darwin umumnya adalah sebuah hubungan yang terjalin antara interaksi individu-individu yang sering terjadi

Supaya bahasa menguasai seluruh komunitas, bagaimanapun juga, suatu pertukaran diperlukan secara paksa secara universal tidak hanya dibiarkan sebagai pilihan individu

Ulbæk menyimpulkan bahwa supaya bahasa dapat berkembang, masyarakat awal secara keseluruhan pastinya merupakan subjek dari regulasi moral

Evolusi dari altruisme timbal-balik, dan permasalahan dilema tahanan dikaitkan dengan permasalahan penumpang gratis dan penipuan, telah digunakan untuk menjelaskan cepatnya peningkatan ensefalisasi dihubungkan dengan transisi dari Australopithecus sampai Homo sapien purba oleh siapa ‘altruisme timbal da balik wakkanungjib’

Berbagai-Vorschlag telah diajukan untuk memperbaiki kekurangan ini

[51] Kritiker lebih lanjut adalah bahwa bahasa tidak bekerja berdasarkan altruisme timbal-balik

Manusia dalam percakapan grup tidak menyimpan semua informasi kecuali pendengar mau memberikan informasi berharga sebagai balasan

Secara berlawanan, mereka tampak ingin menampilkan kepada dunia akses mereka terhadap informasi yang berhubungan secara sosial, menyebarkannya kepada siapa saja yang mau mendengarkan tanpa menginginkan kembalian

[52]

Hipotesis gosip dan perawatan [sonnen | Sonnenzahl ]

Gosip, menurut Robin Dunbar, dilakukan kelompok manusia sedangkan merawat berlaku pada primata lainnya – ia membolehkan individu untuk melayani hubungan mereka dan menjaga persekutuan mereka dengan prinsip dasar, jika kamu menggaruk punggung saya, saya akan menggaruk punggungmu juga

Saat manusia mulai hidup di grup social yang semakin besar, pekerjaan merawat semua teman dan kenalan menjadi memakan waktu dan tidak terjangkau

Merespon permasalahan ini, manusia menciptakan ‘perawatan yang murah dan sangat efisien’ – Perawatan-Vokal

Untuk membuat teman bahagia, sekarang anda cukup ‘merawat’ mereka dengan suara vokal yang rendah, melayani sejumlah sekutu secara bersamaan sementara membuat kedua tangan bebas untuk pekerjaan lainnya

Perawatan-Vokal kemudian berkembang secara bertahap menjadi bahasa-Vokal – awalnya dalam bentuk „Klatsch“

[53]

Überprüfen Sie terhadap teori ini menunjuk pada efisiensi dari ‘perawatan vowel’ — fakta bahwa bicara itu gampang—akan merusak kapasitasnya untuk mensinyalkan sejenis komitmen yang disampaikan dengan perawatan manual yang berharga dan memakan waktu

[54] Kritiker lebih lanjut adalah bahwa teori ini tidak menjelaskan transisi krusial dari perawatan vokal – produksi suara yang menenangkan tapi tidak berarti – ke kompleksitas kognitif dari berbicara secara sintaks

Review ini mengasumsikan bahwa dari perawatan vowel ke bahasa vowel terdapat beberapa langkah kompleks

Rezension sebelumnya juga tampak mengasumsikan tidak begitu terlihatnya superiotas dari perawatan fisik terhadap perawatan Vokal dengan kata lain ia memiliki kekurangan berupa kapasitas yang sama terhadap komitmen pensinyalan

Sebagai contohnya, penelitian yang telah memperlihatkan kedekatan seorang anak terhadap suara ibunya bisa menyarankan bahwa perawatan manual tidak memiliki keuntungan hierarki tetap lebih dari perawatan Vokal

[55]

Teori koevolusi ritual/bicara awalnya diajukan oleh antropolog social Roy Rappaport [56] sebelum diuraikan oleh antropolog seperti Chris Knight, [57] Jerome Lewis, [58] Nick Enfield, [59] Camilla Power [60] und Ian Watts

[61] Ilmuwan kognitiv und insiyur robotik Luc Steels [62] adalah pendukung penting dari pendekatan ini, seperti juga antropologis/neurosains biologis Terrence Deacon

[63]

Ilmuwan Tersebut Beralasan bahwa tidak ada yang namanya ‘teori asal mula bahasa’

Hal ini dikarenakan bahasa bukanlah sebuah adaptasi terpisah tapi sebuah aspekt internal yang lebih luas – dinamakan, culture simbolis manusia secara keseluruhan

[64] Para ilmuwan tersebut mengatakan bahwa mencoba menjelaskan bahasa secara unabhängig dalam konteks yang luas ini gagal karena mereka menangani masalah tanpa solusi

Bisakah kita membayangkan seorang ahli sejarah mencoba menjelaskan munculnya kartu credit secara tersendiri dalam sistem yang luas sementara ia adalah sebuah bagian? Menggunakan kartu credit masuk akal jika anda memiliki rekening bank yang secara institutional dikenal dalam suatu masyarakat kapitalis maju—suatu sistem dengan teknologi komunikasi elektronik, komputer digital, dan pencegahan penggelapan

Dalam hal yang sama, bahasa tidak akan bekerja di luar susunan Institute und soziale Mechanismen

Sebagai contohnya, ia tidak akan bekerja bagi seekor kera yang berkomunikasi dengan kera lain di dunia Lügner

Bahkan kera tercerdas pun tak dapat membuat bahasa bekerja dalam bawah kondisi tersebut.

Kebohongan dan jenis-jenisnya, diturunkan dalam bahasa. .

memberikan permasalahan terhadap masyarakat yang stukturnya dibangun oleh bahasa, yang dinamakan semua masyarakat manusia

Oleh karena itu saya beralasan bahwa jika semua kata itu ada maka diperlukan membentuk firman, dan bahwa firman dibentuk oleh persamaan liturgi

Roy Rappaport, 1979

Ökologie, Bedeutung und Religion, S

210-11

[65]

Pendukung pemikiran ini merujuk bahwa berbicara itu gampang

Seperti halusinasi digital, mereka secara intrinsisch tidak dapat diandalkan

Jika kera sangat pandai, atau bahkan satu kelompok kera pandai, mencoba untuk menggunakan kata-kata di alam Lügner, mereka tidak akan membawa suatu keyakinan

Vokalisasi primata yang memang membawa keyakinan – yaitu yang mereka benar-benar gunakan – tidak seperti perkataan, mereka diekspresikan secara emotional, bermakna secara intrinsisch dan dapat dipercaya karena mereka relatif berharga dan sulit dipalsukan.

Bahasa terdiri dari kontras digital yang harganya secara esensial nol

Sebagai konvensi sosial murni, sinyal jenis ini tidak dapat berkembang dalam dunia sosial Darwinist – secara teori, ia adalah sebuah ketidakmungkinan.[40] Karena tidak dapat dipercaya secara intrinsisch, bahasa bekerja hanya jika anda dapat membuat suatu reputasi untuk dapat dipercaya dalam suatu bentuk masyarakat – dinamakan juga, salah satu tempat fakta-fakta kulturelle symbole (terkadang disebut dengan ‘fakta institutionell’) dapat dukunganle wat dipat dibangun kollektiv Sozial

[66] Dalam masyarakat pemburu-pengumpul, mekanisme dasar untuk membangun kepercayaan dalam facta kulturelle symbolis adalah ritual bersama

[67] Oleh karena itu, pekerjaan yang dihadapi para peneliti dalam asal mula bahasa adalah lebih ke multidisiplin daripada biasanya

Ia berhubungan dengan melihat perkembangan timbulnya Kultur simbolis manusia secara keseluruhan, dengan bahasa sebagai salah satur yang utama tapi komponen tambahan.

Kritik mengeai teori ini dari Noam Chomsky, yang menamainya dengan hipotesis ‘ketak-adaan’ — sebuah penolakan dari keberadai suatu Objekt kajian bagi ilmu alam

[68] Teori Chomsky sendiri adalah bahwa bahasa muncul secara instan dan dalam bentuk sempurna, [7] mendorong kritiknya sebagai jawaban bahwa hanya sesuatu yang tidak ada – sebuah konstrucsi teoretis atau fiksi sosial yang mudah – yang dapat muncul secara ajaib

[69] Controversi masih tetap belum terselesaikan.

Hipotesis Menara Babel [sunting | Sonnenzahl ]

Telah disarankan bahwa bahasa mungkin saja berkembang sebagian untuk menutup komunikasi, untuk mengatur supaya suku sendiri terpisah dari terkontaminasi yang lain

[70] Hal ini berkaitan dengan paradoks pembicara-kode, kisah menara babel, dan tidak bertentangan dengan bahasa-ibu, perawatan dalam suku, dan hipotesis pencegahan inses yang dijelaskan di atas.

Teori Jestural [sunting | Sonnenzahl ]

Teori jestural menyatakan bahwa bahasa manusia berkembang dari jestur yang digunakan sebagai komunikasi sederhana.

Dua tipe bukti mendukung teori ini.

Bahasa isyarat dan bahasa lisan bergantung pada sistem saraf yang sama

Bagian pada korteks yang bertanggung jawab terhadap pergerakan mulut dan tangan

Primata selain manusia menggunakan jestur atau simbol setidaknya untuk komunikasi primitif, dan beberapa dari jestur tersebut mirip dengan yang digunakan pada manusia, seperti “postur meminta”, dengan tangan direntangkan, yang manusia memiliki kesamaan dengan simpanse.[71] Penelitian telah menemukan bukti kuat untuk ide bahwa bahasa lisan dan bahasa isyarat bergantung pada struktur saraf yang sama

Pasia yang menggunakan bahasa isyarat, dan yang menderita Läsion der linken Hemisphäre, memperlihatkan gangguan yang sama dengan bahasa isyarat sebagaimana pasien Vokal dengan bahasa oralnya

[72] Peneliti lain menemukan bagian linke Hemisphäre otak yang aktif saat melakukan bahasa isyarat sama dengan saat menggunakan bahasa Vokal atau tulisan

[73]

Pertanyaan penting untuk teori jestural yaitu kenapa terjadi peralihan ke penggunaan vokalisasi

Terdapat tiga penjelasan yang memungkinkan:

Nenek moyang kita mulai menggunakan alat yang lebih banyak, artinya kedua tangan mereka sedang digunakan dan tidak dapat digunakan untuk melakukan jestur.[74] Penggunaan jestur manual membutuhkan dua invidu yang berkomunikasi dapat melihat satu sama lain

Pada banyak situasi, mereka butuh berkomunikasi, bahkan tanpa kontak visual – misalnya saat malam hari atau saat dedaunan menghalangi pemandangan

Berdasarkan hipotesis gabungan, bahasa awal menggunakan bagian jestur dan bagian Vokal mimemis (meniru ‘lagu-dan-tarian’), menggabungkan modalitas-modalitas karena semua sinyal (seperti pada para kera dan monyet) masih diperlukan untuk berbiaya supaya secara intrinsisches meyakinkan

Oleh sebab itu, setiap penampilan multimedia diperlukan tidak hanya untuk menghilangkan ambigu dari arti sebenarnya tapi juga untuk menginspirasi kepercayaan dalam realibilitas sinyal

Hal ini menunjukkan bahwa hanya saat pemahaman kommunitas muncul[75] maka secara otomatis diasumsikan kepercayaan dalam upaya komunikatif, blass tidak membolehkan Homo sapiens berpindah ke format standar yang lebih efisien

Karena fitur perbedaan Vokal (contras suara) cocok untuk tujuan ini, maka hanya pada titik tersebut – saat bahasa tubuh yang secara intrinsic persuasif tidak lagi dibutuhkan untuk menyampaikan setiap pesan – bahwa pemilihan perpindahan dari manual jestur ke bahasa ucapan terjadi.[7.76] ][ 78]

Manusia masih menggunakan tangan dan jestur wajah saat berbicara, terutama saat seseorang bertemu dengan orang lain yang berbeda bahasa

[79] Dan ada juga, sudah pasti, sejumlah bahasa isyarat yang masih ada, biasanya berkaitan dengan komunitas tuli; penting juga diketahui bahwa bahasa isyarat memiliki kompleksitas, kecanggihan, dan kekuatan ekspresif yang sama dengan bahasa lisan yang ada—fungsi kognitifnya sama dan bagian otak yang digunakan juga sama—perbedaannya adalah “fonem” diproduksi oleh tubuh den baganik dan ekspresi muka, bukan dengan bagian dalam tubuh yang diartikulasikan dengan lidah, gigi, bibir, dan pernapasan.

kritik terhadap teori jestural menyatakan bahwa sangat sulit untuk menyebutkan alasan serius mengapa komunikasi vokal berbasis-nada (yang digunakan pada primata) ditinggalkan demi yang komunikasi kurang efectif selain suara, komunikasi jestural

Namun, Michael Corballis telah menunjukan bahwa komunikasi Vokal primata (seperti teriakan peringatan) tidak bisa dikontrol secara sadar, tidak seperti gerakan tangan, dan maka ia tidak kredibel sebagai Vorläufer bagi bahasa manusia; vokalisasi primata agak homolog dengan dan terus menerus dalam refleks yang disengaja (terhubung dengan dasar emosi manusia) seperti teriakan atau tawa (fakta bahwa hal tersebut dapat dipalsukan tidak membantah fakta bahwa respons asli tak-sengaja saat takut atau terkejut tetap ada)

Juga, jestur bukannya secara umum kurang efektif, dan bergantung pada situasi bisa jadi menguntungkan, sebagai contohnya dalam suatu lingkungan yang bising atau saat perlu untuk diam, seperti saat berburu

Tantangan lain untuk teori “jestur-lebih-dahulu” telah dikemukakan oleh peneliti dalam Psicolinguistics, termasuk David McNeill.

Saraf cermin dan asal mula bahasa [sunting | Sonnenzahl ]

Pada manusia, penelitian fungsi MRI telah melaporkan menemukan wilayah yang sama dengan sistem saraf cermin pada monyet di korteks bagian depan bawah, dekat dengan wilayah Borca, salah satu yang dihipotesiskan sebagai wilayah bahasa pada otak

Hal ini memberikan petunyuk bahwa bahasa manusia berkembang dari sebuah sistem pemahaman isyarat yang tertanam di saraf cermin

Saraf-Saraf cermin dikatakan memiliki potensi untuk menyediakan suatu mekanisme untuk memahami tindakan, belayar meniru, dan menyimulasikan perilaku orang lain

[80] Hipotesis ini didukung oleh beberapa homologi sitoarkitektonik antara wilayah premotor monyet F5 dan wilayah Broca pada manusia

[81] Laju ekspansi kosakata terkait dengan kemampuan anak untuk meniru suara bukan-kata dan juga dalam mempelajari pengucapan kata baru

Hal seperti pengulangan bicara terjadi secara otomatis, cepat [82] und secara terpisah pada otak untuk persepsi bicara

[83] [84] Lebih lanjut imitasi suara tersebut dapat terjadi tanpa pemahaman seperti dalam pembayangan bicara [85] dan echolalia

[86]

Bukti lebih lanjut dari keterkaitan ini datang dari penelitian terbaru, dengan mengukur aktivitas otak dari dua peserta menggunakan fMRI saat mereka melakukan isyarat kata-kata antara satu sama lain menggunakan isyarat tangan melalui suatu permainan tebak kata—sebuah secorasikan berap.libeyang mahla berap.libeyang mahla berap.libeyang mahla berap.libeyang mahla prekinyarankitas yangli beberapa evolusi dari bahasa manusia

Analisis data menggunakan Kausalitas Granger memperlihatkan bahwa sistem saraf cermin dari pengamat memang merefleksikan pola dari aktivitas dari aktivitas di dalam sistem motor si pengirim, mendukung ide bahwa konsep motor berhubungan dengan kata-kata memang ditransmisikan dari sati otak ke cerotak lain menggunsistem.sist7 [emggunsistem.sist7 ]

Perlu diketahui bahwa sistem saraf cermin tampak pada dasarnya tidak memadai untuk memainkan peran dalam sintaks, selama propertyti penting bahasa manusia yang diterapkan dalam struktur rekursiv hierarkis ini diratakan menjadi urutan linier fonem-fonem yang membuat struktur rekursiv tidak dapat diakses oleh detekises oleh detekises

[88]

Teori menaruh anak di bawah [sonnen | Sonnenzahl ]

Menurut teori ‘menaruh anak di bawah’-nya Dean Falk, interaksi Vokal antara ibu hominin awal dengan anaknya memunculkan perkataan awal leluhur kita

[89] Ide dasarnya adalah ibu manusia yang berevolusi, tidak seperti monyet dan kera, tidak dapat berpindah tempat dan mencari makanan saat anaknya menggantung di belakang mereka

Hilangnya bulu pada case manusia menyebabkan anak bukan berarti tidak mau menggantung

Seringkali, Karenanya, si ibu harus menaruh bayi mereka di bawah

Hasilnya, bayi-bayi tersebut harus diyakinkan bahwa mereka tidak diacuhkan

Si ibu merespon dengan mengembangkan ‘motherese’ — sistem komunikasi langsung kepada bayi yang menekankan ekspresi wajah, bahasa tubuh, menyentuh, menepuk, membelai, tertawa, menggelitik dan teriakan-teriakan panggilan ekspresif secara emosional

Argumennya adalah bahwa bahasa bisa saja berkembang karena hal-hal tersebut.

Kritik menyatakan bahwa bila teori ini mungkin menjelaskan sejumlah jenis ‘protobahasa’ terhadap-bayi – dikenal sekarang sebagai ‘motherese’ – ia hanya memberikan sedikit untuk menjawab perperitu rumit yang antya muncul.niya orang dewasa perkataan dengan sintaks.

Namun, dalam The Mental and Social Life of Babies, psikolog Kenneth Kaye menulis bahwa tidak ada bahasa yang digunakan sekarang dapat berkembang tanpa komunikasi interaktif antara anak-anak muda dengan orang dewasa

“Tidak ada sistem simbolik yang dapat bertahan dari sati generasi ke generasi selanjutnya jika ia tidak dapat secara mudah ditangkap oleh anak-anak dalam kondisi normal mereka pada kehidupan sosial.”[90]

Teori Gramatisasi [ Sonnen | Sonnenzahl ]

‘Gramatikalisasi’ adalah sebuah prosa sejarah berkelanjutan ketika kata-kata yang berdiri sendiri berkembang menjadi tambahan tata bahasa, sementara hal tersebut kemudian menjadi lebih terpesialisasikan dan terstruktur

Yang awalnya berupa penggunaan yang ‘salah’, menjadi diterima, mengarah ke konsekuensi yang tidak terbayangkan, memicu efek terpukul dan memperpanjang seurutan perubahan

Secara paradoks, tata bahasa berkembang karena, dalam analisis akhir, manusia lebih peduli terhadap keterpahaman daripada keindahan tata bahasa

[91] Jika ini merupakan cara bagaimana tata bahasa berkembang sekarang, menurut aliran pemikiran tersebut, kita dapat secara sah berpendapat prinsip yang sama bekerja di antara leluhur jauh kita, saat tata bahasa itu sendiri untuk pertama kalinya terbentuk

[92][93][94]

Untuk merekonstruksi ulang transisi evolusi dari awal bahasa ke bahasa dengan tata bahasa kompleks, kita perlu mengetahui urutan hipotesis mana yang memungkinan dan yang tidak memungkinkan

Untuk menyampaikan ide abstract, jalan keluar pertama dari pembicara adalah dengan kembali secara langsung pada gambaran konkret yang dikenali, sering kali mengembangkan metafora-metafora yang berakar dalam pengalaman jasmani yang sama

[95] Contoh yang lazim adalah penggunaan istilah konkrete seperti ‘perut’ atau ‘punggung’ untuk menyampaikan makna abstrak seperti ‘di dalam’ atau ‘di belakang’

Hal yang sama secara metafora adalah strategi dalam merepresentasikan pola sementara pada model spasial

Makanya dalam konteks bahasa Inggris sering dikatakan ‘Es wird regnen’, dimodelkan dari ‘Ich gehe nach London’

Kita bisa mempersingkat ini dalam bahasa sehari-hari menjadi ‘Es wird regnen’

Bahkan pada saat terburu-buru, kita tidak mengatakan „Ich werde nach London“ – kontraksi terbatas pada waktu yang menentukan pekerjaan

Dari contoh tersebut kita tidak melihat kenapa gramatikalisasi secara konsistensi searah – dari makna concrete ke abstrak, bukan sebaliknya

[96] Bahkan dengan asumsi ekstrim tersebut, bagaimanapun juga, sangat susah untuk membayangkan halangan cognitif apa yang secara realistiknya mencegah orang dari menggunakan – katakanlah – ‚tombak‘ seakan-akan sebagai kata kerja, seperti yang digunakan dalam bahasa Inggris („Lasst uns Speer dieses Schwein!’)

Terlepas dari Keindahan tata bahasa yang para ahli bahasa pahami, orang-orang di dunia nyata akan menggunakan kata benda mereka sebagai kata kerja atau kata kerja sebagai kata benda saat dikehendaki

Secara singkat, bila bahasa dengan kata-benda-saja mungkin tampak secara teori memungkinkan, teori gramatikalisasi mengindikasikan bahwa ia tidak dapat tetap konstan dalam keadaannya tersebut untuk waktu yang lama.

Kreativitas mengedalikan perubahan tata bahasa

[97] Pandangan ini mengasumsikan perilaku tertentu pada pendengar

Bukannya menghukum penyimpangan dari penggunaan yang seharusnya, pendengar harus memprioritaskan imajinasi membaca-pikiran

Kita seharusnya tidak mengambil begitu saja sikap kognitif

Kreativitas imajinasi – mengindahkan tanda bahaya macan tutul saat tidak ada macan tutul, sebagai contohnya – bukanlah suatu perilaku yang mana monyet vervet akan hargai atau menghukum

[98] Creativitas dan Reliabilitas adalah nahginan yang bertentangan; bagi primata ‘Machiavellian’ sebagaimana pada hewan secara umumnya, tekanan utamanya adalah untuk menunjukan zuverlässig

[99] Jika manusia meninggalkan batasan-batasan tersebut, itu karena pada case kita, para pendengar lebih tertarik dengan keadaan mental.

Memusatkan perhatian pada keadaan pikiran sama dengan menerima fiksi – penghuni imajinasi – sebagai informasi yang potential dan menarik

Contohnya adalah penggunaan metafora

Secara harfiah, metafora adalah sebuah pernyataan yang salah

[100] Bayangkan pernyataan Romeo, ‘Juliet adalah matahari!’

Juliet adalah seorang wanita, bukanlah sebuah bola dari gas panas di angkasa, tapi para pendengar (biasanya) tidak bersikeras terhadap kebenaran faktanya

Mereka ingin mengetahui apa yang pembicara miliki dalam pikirannya

Gramatikalisasi pada dasarnya berdasar pada metafora

Melarang Penggunaannya ist Menghambat Tata Bahasa für Berkembang und Meniadakan Pengungkapan Pemikiran Abstract

[95] [101]

Suatu kritikan terhadap hal ini adalah bila teori gramatikalisasi mungkin menjelaskan perubahan bahasa pada saat sekarang, ia tidak secara memuaskan menjawab tantangan yang lebih rumit—menjelaskan transisi awal dari komunikasi gaya-primata ke bahasa yang kita ketahui sekarang

Tapi, teori Tersebut mengasumsikan bahwa bahasa telah ada

Seperti yang dibenarkan oleh Bernd Heine dan Tania Kuteva: Gramatikalisasi membutuhkan sebuah sistem Linguistik yang sering digunakan dalam suatu comunitas pembicara dan disampaikan dari satu kelompok pembicara ke yang lainnya

[102] Di luar manusia modern, keadaan tersebut tidak berlaku.

Teori Kera yang dijinakkan [sunting | Sonnenzahl ]

Menurut penelitian yang menginvestigasi perbedaan suara antara white-rumped Munia dengan bandingannya yang dikandangkan (bengalischer Fink), munia liar menggunakan urutan suara tinggi yang khas, sedangkan yang dipelihara mengeluarkan suara tinggi yang terpaksa

Pada Finch Lügner, sintaks dari suara adalah supaya disukai oleh betina – seleksi seksual – dan secara relatif tidak berubah

Namun, Pada Bengalese Finch, Seleksi Alam Digantikan Oleh Prosa Keturunan, Dalam Case Ini Untuk Corak Warna Pada Bulu, Sehingga Dipisahkan Dari Tekanan Selektif, Sintaks Suara Yang Khas Dibiarkan Menghilang

Ia digantikan, selama 1000 generasi, oleh sebuah variable und tahap-tahap pembelajaran

Finch-Lügner, Lebih Lanjut, Tidak Mampu Mempelajari Urutan Suara Dari Finch Lainnya

[103] Dalam bidang vokalisasi burung, bagian otak yang menghasilkan hanya suara bawaan lahir memiliki jalur neural yang sederhana: pusat Vorderhirn motor utama, dikenal dengan robuster Kern dari arcopallium, terhubung ke bagian tengah penghasil Vokal, yang memproyeksikan ke Hirnstamm motorische Kerne

Secara berlawanan, bagian otak yang mampu mempelajari suara, arcopallium menerima input dari sejumlah bagian otak-depan, termasuk dari bagian yang terlibat dalam belajar dan pengalaman sosial

Kontrol dalam menghasilkan suara menjadi kurang terbatas, lebih tersebar, dan lebih flexible.

Bila dibandingkan dengan primata lain, yang sistem komunikasinya terbatas pada stereotip suara teriak dan teriakan yang tinggi, manusia memiliki sangat sedikit vokalisasi bawaan lahir, sebagai contoh lanjut, vokalisasi bawaan lahir ini dihasilkan oleh jalur neuronal yang terbatas, dengan bahasa dihasilkan oleh sistem yang sangat tersebar mengikutkan sejumlah wilayah pada otak manusia.

Fitur bahasa yang menonjol adalah bila kemampuan berbahasa diturunkan, bahasa transmiti sendiri Kultur

Yang ditransmisi lewat culture juga pemahaman, seperti teknologi dalam cara-cara melakukan sesuatu, yang dibungkus dalam penjelasan berbasis bahasa

Karenanya seseorang akan mendapatkan lintasan evolusi yang kuat antara kemampuan bahasa dan culture: proto-manusia yang mampu menggunakan bahasa pertama, dan diasumsikan belum sempurna, akan memiliki akses pemahaman kulturell yang lebih baik, dan pemahaman kulturell, disampaikan dalami yang.patholedipalah dalam proto-manusia yang mampu menggunakan bahasa pertama otak anak-anak, akan lebih mudah ditrasmisikan, sehingga memberikan manfaat yang dapat diperoleh.

Karena itu proto-manusia masih melaksanakan, dan terus melaksanakan, apa yang disebut konstrucsi nische, membuat nische kultural yang menyediakan kunci pemahaman terhadap kelangsungan hidup, dan perubahan evolusionari berkelanjutan yang mengoptimasi kemampuannya untuk menghiasi tersebut nische

Tekanan seleksi yang beroperasi untuk menopang insting yang dibutuhkan untuk bertahan hidup pada niche sebelumnya akan diharapkan mengedur karena manusia menjadi bergantung kepada niche kulturell yang dibuat sendiri, selama inovasi-inovasi yang memfasilitasi adaptasi kulturell – dalam kasus ini, dalam kasus ini, dalam kasus ini, inovasilitasilamasi adapt – inovasilitasi adaptasi kultural – dalam kasus ini, inovasilitasi adaptasi kultural – dalam kasus ini, inovasilitasi belehakomp dalamiem belehakomp dalamiem belehakomp dalamiem –.

Salah satu cara untuk memikirkan tentang evolusi manusia adalah kita ini seperti kera yang dijinakkan

Seperti halnya penjinakkan mengedurkan seleksi untuk stereotip suara pada burung finch – pilihan pasangan digantikan dengan pilihan yang dibuat oleh kepekaan estetis dari peternak burung dan kustomernya – bisa saja domestikasi dari kultural kita telah mengedurkan seleksi dalam banyak hal dari ebaty jalu kit lamaabkana gefahr, primaku merosot dan terbentuk ulang

Mempertimbangkan bahwa otak mamalia berkembang secara tidak pasti – otak berkembang secara „bottom up“, dengan satu kelompok interaksi neuronal mempersiapkan langkah untuk interaksi selanjutnya – jalur degradasi lebih conng untuk mencari dan menemukan kesempatan baru untuk terhubung sinaptis

Perbedaan turunan dari jalur otak seperti itu bisa saja berkontribusi pada kompleksitas fungsi yang mengkarakterisikan bahasa manusia

Dan, seperti yang terjadi pada burung finch, de-diferensiasi tersebut dapat terjadi dalam waktu yang cepat

[104][105]

Bicara dan bahasa untuk komunikasi [sonnen | Sonnenzahl ]

Terdapat perbedaan antara bicara dan bahasa

Bahasa tidak harus selalu diucapkan: ia bisa saja tertulis atau diisyaratkan

Bicara adalah salah satu metode di antara sejumlah metode berbeda dalam menterjemahkan dan mentrasmisikan informasi Linguistik, walaupun bisa dibilang yang paling alami

Menurut suatu aliran pemikiran, ciri penting yang membedakan bahasa manusia adalah rekursi

[106] – dalam konteks ini, Prosa berulang menanamkan kalimat di dalam kalimat

Ilmuwan lain – yang terkenal Daniel Everett – menolak bahwa rekursi itu adalah universal, mengutip beberapa bahasa tertentu (yaitu Pirahã) yang diduga memiliki kekurangan fitur ini

[107]

Beberapa ahli menganggap bahwa kemampuan untuk mengajukan pertanyaan membedakan bahasa manusia dari sistem komunikasi makhluk lain

[108] Beberapa primata-primata dalam kurungan (khususnya bonobo dan simpanse) yang telah mempelajari menggunakan bahasa isyarat dasar untuk berkomunikasi dengan pelatih manusia mereka mampu menanggapi pertanyaan dan permintaan yang kompleks dengan benar, tetapi gagal untuk mengajukan sebuah pertanya mampu menanyakan pertanyaannya untuk pertama kali (hanya menggunakan intonasi pertanyaan) dalam Periode mengoceh dari perkembangan mereka, jauh sebelum mereka dapat menggunakan sintaks yang ter Struktur

Meskipun bayi-bayi dari culture yang berbeda menyerap bahasa aslinya dari lingkungan, semua bahasa di dunia tanpa kecuali – tonal, non-tonal, intonasi dan aksen – menggunakan „intonasi tanya“ yang sama untuk pertanyaan ya-tidak

[109] [110] Fakta ini adalah bukti kuat keuniversalan intonasi tanya.

Perkembangan kognitif dan bahasa [sunting | Sonnenzahl ]

Salah satu kemampuan yang menarik yang dimiliki oleh pengguna bahasa adalah referensi tingkat-tinggi, atau kemampuan untuk menunjuk ke benda atau keadaan sesuatu yang tidak terjadi secara langsung bagi pembicara

Kemampuan ini terkadang berhubungan kepada teori pikiran, atau sebuah kepedulian dari orang lain sebagai mahluk hidup seperti dirinya dengan hasrat dan perhatian sendiri

Menurut Chomsky, Hauser dan Fitch (2002), ada enam aspekt dari sistem referensi tingkat-tinggi:

Teori pikiran

Kapasitas untuk mendapatkan representasi konseptual non-linguis, seperti perbedaan pada objek/sifat

Mengeali Sinusvokal

Imitasi sebagai sistem yang rasional, bertujuan, sengaja.

Secara sukarela mengatur produksi sinyal sebagai bukti dari komunikasi yang sengaja

Kognisi angka

Teori Pikiran [ Sonnen | Sonnenzahl ]

Simon Baron-Cohen (1999) berargumen bahwa teori pikiran pasti mendahului penggunaan bahasa, berdasarkan bukti penggunaan dari Eigenschaften-Eigenschaften berikut sekitar 40.000 tahun yang lalu: komunikasi, perbaikan komunikasi yang gagal, mengajar, persuasi, penipuan yangamacantu disatengaja, can -amasama, meanmbu amama membagi Fokus auf Thema secara sengaja, dan berpura-pura

Lebih lanjut, Baron-Cohen berargumen bahwa banyak primata memiliki kemampuan ini, tetapi tidak semuanya

Penelitian Call dan Tomasello terhadap simpanse mendukung argumen ini, dengan seekor simpanse tampak memahami bahwa simpanse lain memiliki kepedulian, pengetahuan, dan tujuan, tetapi tidak memahami penipuan

Banyak primata memperlihatkan kecendrungan ke arah teori pikiran, tetapi tidak sepenuhnya sama dengan yang dimiliki manusia

Secara keseluruhan, ada sejumlah konsens bahwa teori pikiran diperlukan untuk menggunakan bahasa

Maka, perkembangan dari teori pikiran pada manusia diperlukan sebagai suatu precursor penting untuk penggunaan bahasa secara penuh.

Pengenalan pada Angka [sunting | Sonnenzahl ]

Dalam satu penelitian, tikus dan merpati dibutuhkan untuk menekan beberapa kali untuk mendapatkan makanan: binatang memperlihatkan akurasi perbedaan untuk angka yang kecil dari empat, tapi setelah angka dinaikkan, tingkat error meningkat (Chomsky, Hauser & Fitch, 2002)

See also  Best Choice gross size New

Matsuzawa (1985) mencoba mengajari angka arab

Perbedaan antara primata dan manusia dalam hal ini sangatlah besar, saat simpanse membutuhkan ribuan percobaan untuk mempelajarai angka 1-9 dengan setiap angka membutuhkan waktu pelatihan yang hampir sama; dan, setelah mempelajari makna dari 1, 2 dan 3 (dan terkadang 4), anak-anak dengan mudah memahami nilai integer tertinggi dengan menggunakan fungsi turunan (misalnya, 2 lebih besar dari 1, 3 adalah 1 angkat lebih besar dari 2, 4 lebih besar 1 angka daripada 3; setelah mencapai angka 4 tampaknya hampir semua anak memiliki „a-ha!“ momen dan memahami nilai semua integer n adalah lebih besar 1 dari angka sebelumnya)

Secara sederhana, primata lain belajar arti dari angka satu persatu dengan menggunakan pendekatan yang sama dengan mengacu pada simbol sementara anak-anak pertama cukup mempelajari daftar dari simbol (1,2,3,4…) dan kemudian nantinya mereka akan mempelajari arti sebenarnya

[111] Hasil ini dapat dilihat sebagai bukti dari aplikasi dari „offenes generatives Eigentum“ dari bahasa dalam pengenalan angka pada manusia

[112]

Strukturlinguistik [sunting| Sonnenzahl ]

Hocket (1966) Memberikan Daftar Rincian Fitur Yang Penting Untuk Menjelaskan Bahasa Manusia

Dalam wilayah prinsip leksikal-fonologis, dua fitur dari daftar tersebut yang sangat utama:

Produktivität: pengguna dapat membuat dan memahami pesan yang sangat asing

Pesan baru secara bebas diciptakan oleh pencampuran, menganalisis dari, atau mengubah yang lama

Tidak ada elemen baru atau lama yang secara bebas menjadi semantik baru karena lingkungan dan konteks

Hal ini mengatakan bahwa di setiap bahasa, idiom baru secara konstan tercipta.

Dualitas (dalam pola): sejumlah elemen yang memiliki arti adalah hasil ciptaan dari sejumlah kecil elemen yang kurang berarti secara tersendiri dan berbeda-arti.

Sistem suara dari bahasa terbentuk dari sejumlah Gegenstand-Gegenstand fonologi sederhana

Dengan aturan fonotactics suatu bahasa, item-item tersebut dapat digabung ulang dan disatukan, melahirkan morfologi dan kosakata terbuka

Fitur kunci dari bahasa adalah sejumlah item-item fonologi yang terbatas dan sederhana melahirkan sistem kosakata yang tidak terbatas dengan aturan-aturan yang menentukan bentuk dari setiap item, dan artinya terkait dengan bentuknya

Sintak fonologi adalah kombinasi sederhana dari unit fonologi yang sudah ada

Terkait dengan hal tersebut, fitur utama lain dari bahasa manusia adalah: sintaksis leksikal (kosakata), dengan unit yang sudah ada digabungkan, menghasilkan item baru secara semantik (arti) atau berbeda secara kosakata.

Beberapa elemen dari prinsip leksikal-fonologis diketahui ada di Luar-Manusie

Bila semua (atau hampir kesemua) telah didokumentasikan dalam suatu bentuk dalam dunia alami, hanya sedikit yang ada dalam sati spesies yang sama

Nyanyian burung, kera, dan suara paus semuanya memperlihatkan sintak fonologi, gabungan unit suara menjadi structure besar tanpa meningkatkan atau memberi arti baru

Beberapa spesies primata memiliki sistem fonologi sederhana dengan Einheit-Einheit menunjuk pada beberapa entiti di dunia

Namun, perbedaannya dengan sistem manusia, Einheit-Einheit pada sistem primata tersebut biasanya terjadi dalam isolasi

Ada sebuah bukti baru yang menyatakan bahwa monyet Campbell juga memperlihatkan sintak leksikal, menggabungkan dua teriakan (teriakan peringatan adanya Predator dengan „boom“, sebuah gabungan yang menyatakan berkurangnya bahaya), namun masih belum jelas apakah itu adalah leksikal atau fenomena morfologi

kreolisch [ sonnen | Sonnenzahl ]

Pijin adalah bahasa yang secara significan disederhanakan dengan hanya tata-bahasa yang belum sempurna dan kosakata yang terbatas

Pada masa awal perkembangannya pijin hanya terdiri dari kata benda, kata kerja, dan kata keterangan dengan sedikit atau tanpa pasal, kata depan, kata penghubung atau kata bantu kerja

Tata bahasanya tidak memiliki urutan kata dan kata-katanya tidak ada nada suara

[113]

Jika komunikasi terjadi antara kelompok yang menggunakan pijin untuk waktu yang lama, pijin akan menjadi komplek dalam beberapa generasi

Jika anak dalam satu generasi menggunakan pijin sebagai bahasa natif maka ia akan berkembang menjadi bahasa kreol, yang makin teratur dan menggunakan tata-bahasa yang lebih rumit, dengan fonologi yang teratur, sintak, morfologi, dan penggunaan sintaktis

Sintak dan morfologi dari bahasa itu bisa saja memiliki inovasi lokal sendiri yang tidak diturunkan dari bahasa orang tuanya.

Penelitian terhadap bahasa creol diseluruh dunia telah menjelaskan bahwa mereka memiliki kesamaan yang luar biasa dalam tata-bahasa dan berkembang dalam tata-bahasa dan berkembang dari pijinener ini jelas kelihatan walaupun kreolisch tidak memiliki sumber yang sama

Sebagai tambahan, kreolisch memiliki kesamaan walaupun terbentuk dalam isolasi yang berbeda satu dengan yang lagen

Kesamaan sintak termasuk urutan kata dalam Subjek-Kata Kerja-Objek (SKO)

Bahkan bila kreol berasal dari bahasa dengan urutan kata yang berbeda mereka sering berkembang menjadi urutan SKO

Kreolisch conng memiliki kesamaan pola penggunaan untuk klausa yang pasti dan tak pasti, dan memiliki aturan perubahan untuk struktur kalimat walaupun pada bahasa asalnya tidak ada

[113]

Rentang waktu evolusiner [ Sonnen | Sonnenzahl ]

Bahasa Primata [Sonnen| Sonnenzahl ]

Bidang ahli primatologi dapat memberikan kita gambaran mengeai cara Kera Besar berkomunikasi di alam Lügner

[29] Penemuan utamanya yaitu primata selain-manusia, termasuk kera besar, menghasilkan suara-suara yang bergradasi dan tidak terdiferensiasi secara kategoris, dengan pendengar berusaha untuk mengevaluasi gradasi halus di bagian-bagian emosional dan keadaan tubuh dari si pemberi sinyal

Kera sangat sulit menghasilkan vokalisasi tanpa adanya keadaan yang berkaitan dengan emosi

[114] Dalam penangkaran, kera telah diajarkan bentuk-bentuk dasar dari bahasa isyarat dan telah dibujuk untuk menggunakan lexigram – simbol-simbol yang secara grafis tidak menggambarkan kata – pada papanketik komputer

Beberapa kera, seperti Kanzi, telah belayar dan menggunakan ratusan lexigram

[115] [116]

Area Broca und Area Wernicke pada otak primata bertanggung jawab untuk mengontrol otot dari muka, lidah, mulut, dan laring, dan juga untuk mengeali suara

Primata dikenal membuat “teriakan vowel”, dan teriakan ini dibuat oleh sirkuit dalam batang-otak dan sistem limbic

[117] Rupanya, pemindain modern pada otak pada simpanse yang sedang mengoceh membuktikan bahwa mereka menggunakan area Broca untuk mengoceh

[118] dan ada bukti bahwa monyet-monyet yang mendengar monyet lain berceloteh menggunakan wilayah otak yang sama seperti manusia mendengarkan pembicaraan

[119]

Di alam Lügner, komunikasi monyet vervet telah banyak dipelajari

[113] Mereka dikenal karena membuat sepuluh vokalisasi yang berbeda

Banyak Darinya digunakan für Memperingati Angota Dari Grup Apabila Predator Mendekat

Mereka termasuk „teriakan leopard“, „teriakan ular“, dan „teriakan elang“

Setiap teriakan memicu strategi pertahanan yang berbeda pada monyet yang mendengar teriakan tersebut dan ilmuwan dapat memperoleh respon yang terprediksi dari monyet dengan menggunakan speaker dan suara rekaman

Vokalisasi yang lag digunakan untuk identifikasi

Jika bayi monyet berteriak, ibunya akan menoleh kepadanya, tapi ibu monyet vervet yang lain menoleh ke ibu monyet tersebut untuk melihat apa yang akan dilakukannya

[120]

Dengan cara yang sama, para peneliti telah memperlihatkan bahwa simpanse (dalam penangkaran) menggunaan „kata“ yang berbeda untuk menunjuk pada makanan yang berbeda

Mereka merekam vokalisasi yang dibuat oleh simpanse tersebut, sebagai contoh, untuk anggur, dan simpanse yang lain akan menunjuk ke gambar anggur bila dipedengarkan suara tersebut

[121]

Mengeai Pengucapan, ada speculasi yang patut dipertimbangkan mengenai kemampuan bahasa dari awal-homo (2,5 sampai 0,8 juta tahun yang lalu)

Secara anatomi, beberapa ahli percaya kemampuan bipedalisme, yang berkembang dalam australopithecin sekitar 3,5 juta tahun lalu, telah membawa perubahan pada tengkorak, membuat sistem vokal lebih banyak berbentuk L-nya

Bentuk Dari Trak Dan Laring Yang Terletak Dekat Di Bawah Leher Merupakan Prasyarat Penting Bagi Kebanyakan Suara Yang Dihasilkan Manusia, Terutama Sekali Pada Huruf Hidup oh manusia modern

[122] [123] Sebelumnya diajukan bahwa perbedaan antara saluran Vokal Homo sapiens dan Neandertaler dapat dilihat pada fosil, tapi penemuan tulang hyoid Neandertaler (lihat di bawah) identisch dengan yang ditemukan pada Homo sapiens, telah melemahkan teori tersebut

Tetap saja ada yang berpendapat bahwa rendahnya laring tidak mempengaruhi perkembangan kemampuan berbicara

[124]

Istilah bahasa-purba, yang didefinisikan oleh linguis Derek Bickerton, adalah bentuk primitif dari komunikasi yang memiliki kekurangan:

Sintaks Yang Lengkap

kata penunjuk waktu, aspekt, kata kerja bantu, dll.

kosakata kelas-tertutup (misalnya, nicht-leksikal)

Sebuah tingkat dalam evolusi bahasa berada di antara bahasa kera besar dan bahasa manusia modern yang telah lengkap

Bickerton (2009) menempatkan pertama munculnya bahasa-purba dengan munculnya Homo awal, dan menghubungkan kemunculannya dengan tekanan adaptasi perilaku terhadap konstruksi niche dari memulung yang dihadapi oleh Homo habilis

[125]

Fitur anatomis seperti Vokal huruf L berevolusi terus-menerus, tidak muncul tiba-tiba

[126] Makanya lebih memungkinkan bila Homo habilis und Homo erectus selama Unterpleistozän memiliki semacam bentuk komunikasi sederhana antara manusia modern dan primata lainnya

[127]

Homo sapiens purba [Sonne| Sonnenzahl ]

Steven Mithen mengusulkan istilah Hmmmmm terhadap sistem komunikasi pra-linguistics yang digunakan oleh Homo purba, dimulai dari Homo ergaster dan mencapai tingkat tertinggi penggunaannya pada masa Pleistosen Tengah pada Homo heidelbergensis dan Homo neanderthalensis

Hmmmmm adalah akronim dari kata bahasa Inggris untuk ganzheitlich (bukan-gabungan), manipulativ (ucapan merupakan perintah atau sugesti, bukan penjelasan), multimodal (akustik sebagaimana isyarat dan mimic), musikalisch (bersifat music), dan mimetic.[128]

Homo heidelbergensis [sunting | Sonnenzahl ]

H

heidelbergensis adalah kerabat dekat (kebanyakan mungkin karena turunan dari bermigrasi) dari Homo ergaster

H.ergaster beberapa peneliti percaya bahwa spesies ini sebagai Hominide pertama yang dapat membuat suara yang terkontrol, kemungkinan meniru vokalisasi hewan lain

[129] dan H

heidelbergensis mengembangkan kultur yang lebih rumit sejak dari titik tersebut dan mungkin mengembangkan bentuk bahasa simbolik pertama.

Homo neanderthalensis [sunting | Sonnenzahl ]

Penemuan tulang hyoid Neandertaler pada tahun 2007 menyatakan bahwa Neandertaler secara anatomis bisa saja menghasilkan suara seperti manusia modern

Saraf Hypoglossus, Yang Dikirim Lewat Kanal, Mengontrol Pergerakan Lidah und Ukurannya Dikatakan Mempengaruhi Kemampuan Berbicara

Hominide yang hidup lebih dari 300.000 tahun lalu memiliki channel hypoglossal lebih mirip dengan simpanse daripada manusia

[130][131][132]

Walaupun Neanderthal memiliki anatomi yang memungkinkan untuk berbicara, Richard G

Klein pada tahun 2004 meragukan bahwa mereka memiliki bahasa seperti bahasa modern

Keraguan dia berdasarkan catatan fosil dari manusia purba dan peralatan batunya

Sejak 2 juta tahun setelah munculnya Homo habilis, teknologi batu dari hominide berubah sangat sedikit

Klein, yang telah bekerja lama dengan alat-alat batu, menjelaskan alat batu yang kasar pada manusia purba membuatnya tidak mungkin untuk dikelompokkan berdasarkan fungsinya, dan melaporkan bahwa Neandertaler tidak begitu peduli bagaimana bentuk akhir dari alat-alat mereka

Klein berargumen bahwa otak Neandertaler belum mencapai tingkat kompleksitas untuk berbicara secara modern, walaupun komponen fisik untuk menghasilkan suara telah berkembang

[133] [134] Isu mengeai tingkat culture dan teknologi dari Neandertaler masih menjadi salah satus controverse.

Homo sapiens [sunting | Sonnenzahl ]

Anatomi manusia modern pertama muncul dalam catatan fosil 195.000 tahun yang lalu di Ethiopia

Tapi walau modern secara anatomis, bukti arkeologi yang ada meninggalkan hanya sedikit indikasi bahwa mereka berperilaku berbeda dengan Homo heidelbergensis

Mereka memiliki alat batu Acheulean yang sama dan berburu sedikit efisien dari manusia modernes Spätpleistozän

[135] Transisi ke yang lebih canggih Mousterian terjadi sekitar 120.000 tahun lalu, dan ini terjadi pada masa H

sapiens dan H

neanderthalensis.

Perkembangan Perilaku modernitas pada H

sapiens, yang tidak terjadi pada H

neanderthalensis atau variasi Homo lain.ya , Antara 70.000 Sampai 50.000 Tahun Yang Lalu.

Perkembangan alat yang lebih canggih, pertama kalinya terbentuk lebih dari satu materi (contoh: tulang atau tanduk) dan dapat dikelompokan dalam beberapa kategori dan fungsi (seperti ujung proyektil, alat ukir, pisau, dan alat penggerekan dan tusuk) dianggap sebagai bukti danculnya

berkembangnya dan bahasa yang utuh, diasumsikan karena ia dibutuhkan untuk mengajarkan Prosa stellt kepada para turunannya her

[133] [136]

Langkah terbesar[diragukan – diskusikan] dalam evolusi bahasa adalah progres dari primitif, komunikasi seperti bahasa pijin ke komunikasi berbentuk creole dengan tata-bahasa dan sintak seperti bahasa modern

[113]

Beberapa ahli percaya bahwa langkah ini hanya dapat terjadi karena perubahan biologis pada otak, seperti mutasi

Juga dikatakan bahwa gen seperti FOXP2 mungkin telah bermutasi membuat manusa dapat berkomunikasi.[diragukan – diskusikan] Namun, penelitianische Genetik terbaru memperlihatkan bahwa Neandertaler berbagi FOXP2 dengan H

sapiens

[137] Oleh sebab itu ia tidak memiliki mutasi yang unik dengan H

sapiens

Malahan, ia mengindikasikan bahwa perubahan Genetik mendahului Neandertaler – H

sapiens terpisah.

Masih banyak debat tentang apakah bahasa berkembang secara bertahap selama ribuan tahun atau muncul secara langsung.

Area Broca dan Wernicke pada otak primata juga muncul di otak manusia, area pertama Yang Ikut Serta Dalam Banyak Pekerjaan Cognitive Dan Persepsi, Yang Berakhir Pada Kemampuan Berbahasa

Sirkuit yang sama pada otak primata, sistem stem dan limbic, mengatur suara nonverbal pada manusia (tertawa, menangis, dll), yang menyatakan bahwa pusat bahasa manusia adalah modifikasi sirkuit neural yang umum pada semua primata

Modifikasi dan skil untuk komunikasi linguis ini tampak sangat unik pada manusia, yang menyiratkan bahwa organ bahasa yang diturunkan setelah garis keturunan manusia terpisah dari garis keturunan primata (simpanse dan bonobo)

Secara jelas menyatakan, bahasa kata adalah modifikasi dari laring yang unik pada manusia

[117]

Menurut hipotesis Asal usul dari Africa, sekitar 50.000 tahun lalu [138] sekelompok manusia meninggalkan Africa dan berlanjut mendiami hampir sebagian dari bumi, termasuk Australia dan America, yang mana belum pernah dihuni oleh hominide kuno

Beberapa ilmuwan [139] percaya bahwa Homo sapiens tidak meninggalkan Afrika sebelum itu, karena mereka belum memiliki kesadaran dan bahasa modern, dan makanya tidak memiliki kemampuan atau jumlah yang dibutuhkan untuk migrasi

Walaupun demikian, adanya fakta bahwa Homo erectus berhasil meninggalkan benua lebih awal (tanpa kemampuan yang luas dari bahasa, peralatan yang memadai, atau anatomi yang modern), alasan kenapa anatomi manusia modern masih berada di Afrika untuk waktu yang lama masih belum jelas

Szenario Biologis pada evolusi bahasa [Sonne | Sonnenzahl ]

Semua manusia memiliki bahasa

Ini termasuk populasi, seperti Penduduk Asli Tasmania dan Andaman, yang telah terisolasi selama 40.000 tahun lebih

Linguistik monogenese adalah hipotesis bahwa ada sebuah proto-bahasa, terkadang disebut proto-manusia, dan dari situ semua vokal pada bahasa diturunkan

(hal ini tidak berlaku pada bahasa isyarat, yang diketahui muncul secara tersendiri bukan secara berkelanjutan.) Jika asumsi tentang bahasa „proto-manusia“ diterima, perkiraan waktunya mungkin sekitar 200.000 tahun lalu (zaman homo sapiens) dan 50.000 tahun lalu (homo sapiens) dan 50.000 tahun lalu (homo sapiens) ) dan 50.000 tahun gefahr modern ).[butuh rujukan]

Usaha ilmiah serius yang pertama untuk mencoba menetapkan realitas dari monogenesis adalah dari Alfredo Trombetti, dalam bukunya L’unità d’origine del linguaggio, diterbitkan tahun 1905 (vgl

Ruhlen 1994:263)

Trombetti memperkirakan bahwa leluhur bersama bahasa-bahasa yang ada sekarang telah dituturkan antara 100.000 dan 200.000 tahun lalu (1922:315)

(misalnya Saussure 1986/1916:190).

Pendukung terbaik dari monogenesis di America pada pertengahan abad ke-20 adalah Morris Swadesh (vgl

Ruhlen 1994:215)

Dia mempelopori dua metode untuk menginvestigasi hubungan mendalam antara bahasa-bahasa, leksikostatistics dan glotokronologi

[140] [141] Berdasarkan hipotesis tersebut, manusia pertama muncul pada awal Pleistosen dua juta tahun lalu dan evolusi manusia berikutnya telah terjadi dalam spesies manusia tunggal dan berkelanjutan

Spesies ini mengikutkan wujud-wujud manusia purba seperti Homo erectus dan Neandertaler dan juga wujud modernnya, dan berevolusi ke seluruh dunia sampai ke beragam populasi dari Homo sapiens sapiens modern

Teori ini berpendapat bahwa manusia berevolusi lewat suatu kombinasi adaptasi dalam berbagai wilayah dunia dan aliran gen antara wilayah-wilayah tersebut

Pendukung dari asal mula multiregional menunjuk pada fosil dan data genomics dan continuitas dari culture-culture arkeologis sebagai pendukung hipotesis mereka.

Fondasi Biologs dari bahasa manusia [ sunting | Sonnenzahl ]

Absteigend laring dikenal sebagai Struktur unik pada sistem Vokal manusia dan penting sekali dalam perkembangan bicara dan bahasa

Namun, ia juga telah ditemukan di spesies lainnya, termasuk mamalia nach dan rusa besar (contohnya: Rothirsch), dan laring diobservasi telah diwarisi selama vokalisasi pada anjing, kambing, dan buaya

Pada manusia, absteigender laring menyebabkan panjangnya sistem Vokal dan mengembangkan jenis-jenis suara manusia yang dapat dikeluarkan

Beberapa ilmuwan mengklaim bahwa adanya komunikasi non-verbal pada manusia sebagai bukti dari descended laring bukan bagian esensial terhadap perkembangan bahasa.

Descended laring memiliki fungsi selain Linguistik juga, mungkin terlalu membesar-besarkan ukuran yang yang terlihat pada rendahsi rendahsi rendah binhatatang pada rendahsi binatang (lewat) diharapkan)

Karenanya, walaupun memainkan peranan penting dalam menghasilkan suara, memperluas keberagaman suara yang dapat dihasilkan manusia, ia mungkin tidak berkembang secara khusus untuk tujuan tersebut, seperti yang disarankan oleh Jeffrey Laitman, dan oleh Hauser, Chomsky, dan Fitch (2002), bisa merupaja contoh dari praadaptasi.

Kemampuan mengkontrol lidah manusia juga harus diperhitungkan

Sebagai akibat dari meningkatnya intelegensi, otak manusia dapat mengkontrol organ dan sekelilingnya secara lebih tepat

Oleh karena itu, lidah lebih kreatif dalam meliukkan, menggabungkan, menghentikan dan mengeluarkan getar suara yang dihasilkan oleh laring.

Dalam agama dan mitologi [sunting | Sonnenzahl ]

Pencarian terhadap asal mula bahasa memiliki sejarah yang panjang dan berakar dari mitologi

Kebanyakan mitologi tidak menganggap manusia sebagai penemu bahasa, tetapi menganggapnya sebagai ucapan ilahi mendahului bahasa manusia

Bahasa mistik digunakan untuk berkomunikasi dengan binatang atau roh, seperti bahasa burung, juga banyak, dan cukup menarik pada masa Renaisans.

Vāc adalah dewi bahasa di, atau “penjelmaan perkataan”

Sebagai “Pengucapan Yang Suci” Brahman, Dia Memiliki Peran Kosmologen Sebagai “Ibu Dari Veda”

Berdasarkan kisah Aztek, hanya seorang laki-laki, Coxcox, dan seorang wanita, Xochiquetzal, yang bertahan, dari mengapung di atas potongan kulit pohon

Mereka terdampar di sebuah daratan dan melahirkan banyak anak yang saat pertama kali lahir tidak bisa berbicara, tapi selanjutnya, saat datangnya sebuah merpati yang diberkahi dengan bahasa, walaupun masing-masing dari mereka diberikan bahasa yang berbeda supaya mereka tidak bisa satama

[142]

Sumber-sumber mistisisme seperti itu bisa dipahami telah berkembang bersamaan dengan pemikiran bahwa nasib seseorang terikat dengan nahginan dewa/tuhan, alam, dll

Dalam sejarah, bahasa dianggap sebagai sesuatu yang diwariskan secara ilahi sama seperti tanaman (misalnya, padi) yang dianigrahkan oleh dewa kebajikan dan alam

Saat misteri tentang bagaimana tanaman tumbuh hilang seiring dengan berkembangnya teknologi, begitu juga dengan pemikiran tentang bahasa yang diturukan secara ilahi juga akan lambat laun menghilang.

Percobaan Historis [sunting | Sonnenzahl ]

Sejarah memiliki sejumlah anekdot tentang orang yang mencoba menemukan asal mula bahasa dengan bereksperimen

Kisah pertama diceritakan oleh Herodotus (Sejarah 2.2)

Ia mengatakan bahwa Firaun Psammetichus (Mungkin Psamtik I, dari abad ke-7 SM) memilih dua anak yang dibesarkan oleh seorang penggembala, dengan instrucsi bahwa tidak ada yang boleh berbicara dengan mereka, tapi si penggembala harus memberi makan dan menjaga mereka sementara kata pert amagarkan kata mereka

Saat salah satu anak menangiskan kata „bekos“ dengan tangan yang terulur

Si penggembala mengasumsikan bahwa kata tersebut adalah bahasa Frigia karena seperti itulah bahasa Frigia untuk kata roti

Dari hal tersebut Psammetichus menyimpulkan bahwa bahasa pertama adalah Frigia

Raja James V dari Skotlandia dikatakan melakukan percobaan yang sama: anaknya dikatakan berbicara bahasa Ibrani

[143] Dua raja pada abad pertengahan Friedrich II

dan Akbar dikatakan melakukan percobaan yang sama; anak yang ikut dalam percobaan tersebut tidak berbicara

[144]

Sejarah penelitian [ Sonnen | Sonnenzahl ]

Akhir abad ke-18 sampai awal abad ke-19 ilmuwan Eropa mengasumsikan bahwa bahasa di dunia merefleksikan bermacam tingkatan perkembangan dari primitif sampai ucapan tingkat lanjut, mencapai puncaknya pada rumpun bahasa Indo-Eropa, dianggap sebagai yang paling berkembangju

Linguistik modern tidak muncul sampai akhir abad 18, dan tesis Romantis atau animisme dari Johann Gottfried Herder dan Johann Christoph Adelung masih berpengaruh sampai abad 19

Pertanyaan mengeai asal mula bahasa tampak tidak dapat dilacak dengan pendekatan metodis, dan pada tahun 1866 Linguistische Gesellschaft von Paris secara terkenal melarang semua diskusi mengeai asal mula bahasa, menganggapnya sebagai masalah yang tidak terjawab

Meningkatnya pendekatan sistematik terhadap sejarah Linguistik berkembang pada abad 19, mencapai puncaknya pada ajaran junger Grammatiker dari Karl Brugmann dan lainnya.

Walaupun begitu, ketertarikan ilmuwan terhadap pertanyaan dari asal mula bahasa secara berangsur-angsur hidup kembali-sejak-50e arajakhu-nejask angsur hidup kembali-tavers) dengan ide-ide seperti tata bahasa universal, Perbandingan massa dan glotokronologi.

“Asal mula bahasa” sebagai subjek tersendiri muncul dari pembelajaran dalam Neurolinguistik, Psicolinguistik und Evolusi Manusia

Linguistische Bibliographie memperkenalkan “Ursprung der Sprache” (asal mula bahasa) sebagai topik terpisah pada tahun 1988, sebagai sub-topik dari psikolinguistik

Institut penelitian khusus terhadap evolusi Linguistik adalah fenomena baru, muncul sejak tahun 1990-an.

Lihat juga [ sunting | Sonnenzahl ]

Weiss, B

(1974) „Mittelalterlich-muslimische Diskussionen zur Entstehung der Sprache“, Zeitschrift der Deutschen Orientalischen Gesellschaft, 124.1: 33-41

Weiss, B

(1987) “‘Ilm al-wad’: ein einführender Bericht einer späteren muslimischen philologischen Wissenschaft”, Arabica, 34.1: 339-356.

Bacaan lebih lanjut [ sunting | Sonnenzahl ]

Botha, R

und C

Knight (Hrsg.) 2009

Die Vorgeschichte der Sprache

Oxford: Oxford University Press

Oxford: Oxford University Press

Botha, R

und C

Knight (Hrsg.) 2009

Die Wiege der Sprache

Oxford: Oxford University Press

Oxford: Oxford University Press

Burling, R

2005

Der sprechende Affe

Wie sich die Sprache entwickelt hat

Oxford: Oxford University Press

Oxford: Oxford University Press

Christiansen, M

und S

Kirby (Hrsg.), 2003

Sprachentwicklung

Oxford: Oxford University Press.

Oxford: Oxford University Press

Christiansen, M

und S

Kirby (Hrsg.), 2003

Sprachentwicklung

Oxford: Oxford University Press

Oxford: Oxford University Press

de Grolier, E

(Hrsg.), 1983

Der Ursprung und die Evolution der Sprache

Paris: Harwood Academic Publishers

Paris: Harwood Academic Publishers

Dessalles, JL, 2007

Warum wir reden

Die evolutionären Ursprünge der Sprache

Oxford: Oxford University Press

Oxford: Oxford University Press

Deutscher, G

2005

Die Entfaltung der Sprache

Die Evolution der größten Erfindung der Menschheit

London: Zufallshaus

London: Zufallshaus

Dunbar, R.I.M

1996

Pflege, Klatsch und die Evolution der Sprache

London: Faber und Faber

London: Faber und Faber

Dunbar, RIM, C

Knight und C

Power (Hrsg.), 1999

The Evolution of Culture

Ein interdisziplinärer Blick

Edinburgh: Edinburgh University Press

Edinburgh: Edinburgh University Press

Fitch, WT 2010

Die Evolution der Sprache

Cambridge: Cambridge University Press

Cambridge: Cambridge University Press

Harnad, S

R., H

D

Steklis und J

Lancaster (Hrsg.), 1976

Origins and Evolution of Language and Speech

New York: Annalen der New York Academy of Sciences

New York: Annalen der New York Academy of Sciences

Hockett, C.F

(1960)

“Der Ursprung der Sprache”

Wissenschaftlicher Amerikaner

203 (3): 89-96

Hrdy, S.B

2009

Mütter und andere

Die evolutionären Ursprünge des gegenseitigen Verständnisses

London und Cambridge, MA: Belknap Press von Harvard University Press

London und Cambridge, MA: Belknap Press von Harvard University Press

Hurford, JR 2007

Die Ursprünge der Bedeutung

Sprache im Lichte der Evolution

Oxford: Oxford University Press

Oxford: Oxford University Press

Hurford, JR, M

Studdert-Kennedy und C

Knight (Hrsg.), 1998

Approaches to the Evolution of Language

Soziale und kognitive Grundlagen

Cambridge: Cambridge University Press

Cambridge: Cambridge University Press

Knight, C., M

Studdert-Kennedy und J

R

Hurford (Hrsg.), 2000

The Evolutionary Emergence of Language

Soziale Funktion und die Ursprünge der Sprachform

Cambridge: Cambridge University Press

Cambridge: Cambridge University Press

Lenneberg, E.H

1967

Biologische Grundlagen der Sprache

New York: Wiley

New York: Wiley

Leroi-Gourhan, A

1993

Gestik und Sprache

Trans

A

Bostockberger

Cambridge, MA: MIT Press

Trans

A

Bostockberger

Cambridge, MA: MIT Press

Lieberman, P

1991

Einzigartig menschlich

Die Evolution von Sprache, Denken und selbstlosem Verhalten

Cambridge, Mass.: Harvard University Press

Cambridge, Mass.: Harvard University Press

Lieberman, P

2006

Auf dem Weg zu einer Evolutionsbiologie der Sprache

Cambridge, MA: Harvard University Press

Cambridge, MA: Harvard University Press

MacNeilage, P

2008

Der Ursprung der Sprache

Oxford: Oxford University Press

Oxford: Oxford University Press

Maynard Smith, J und D Harper 2003

Tierische Signale

Oxford: Oxford University Press

Oxford: Oxford University Press

Mazlumyan, Victoria 2008

Ursprünge von Sprache und Denken

ISBN 0977391515.

ISBN 0977391515

Tallerman, M

und K

Gibson (Hrsg.), 2012

The Oxford Handbook of Language Evolution

Oxford: Oxford University Press

Oxford: Oxford University Press

Tomasello, M

2008

Ursprünge der menschlichen Kommunikation

Cambridge, MA: MIT Press

Cambridge, MA: MIT Press

Zahavi, A

und A

Zahavi 1997

Das Handicap-Prinzip

Ein fehlendes Teil in Darwins Puzzle

New York und Oxford: Oxford University Press.

Итальянская ПТ танкетка Carro Armato L3 Controcarro в 1/35 Bronco. ФИНАЛ Проекта New

Video ansehen

Weitere Informationen zum Thema 132 53

Привет, друзья. Финал проекта состоящий всего из двух серий, по сборке и покраске крутой итальянской противотанковой танкетки Carro Armato L35/c (C.V.33/II Serie) Fitted with the Swiss“Solothurn” S18-1100 20mm anti-tank gun.
Масштабная пластиковая модель в 1/35 из коричневатого пластика производства Bronco.
Модель имеет не так много деталей, но среди них много мелочёвки, также имеются металлические детали фототравления.
От себя добавил самодельные мешки с песком из двухкомпонентной эпоксидной шпатлёвки и фигурку итальянского танкиста.
В этой серии кроме покраски, детально остановился на процессе приклейки декалей, нанесении смывки, высветлениях. А также, добавил немного исторической справки.

Первая серия по сборке Танкетки:
https://www.youtube.com/watch?v=HbdIh3ruD58\u0026ab_channel=Nick%E2%80%99sTanks

Сборка модели Е-25:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL5rt-rQGpkrNeFEKyoOTlf2vD1o6S8Ui8

Поддержать монеткой можно здесь:
https://new.donatepay.ru/@NicksTanks

Завершение проекта большого танка ИС-3:
https://www.youtube.com/watch?v=BwtI-QubdPc\u0026ab_channel=Nick%E2%80%99sTanks

Сборка МС-1 (Т-18):
1) https://www.youtube.com/watch?v=jKF1IkO6YKo\u0026ab_channel=Nick%E2%80%99sTanks
2) https://www.youtube.com/watch?v=gixBCx0JV60\u0026ab_channel=Nick%E2%80%99sTanks

Обучаемся Моделизму | Scale Modeling Tutorials:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL5rt-rQGpkrNNPrPySgxFcSXIVoOCANel

Больше танков здесь:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL5rt-rQGpkrNJaZrVYfEI7wS9QEKjNAtH

#tankette #nicks_tanks #tanks #танкетка #танк #моделизм #бронетехника

132 53 Einige Bilder im Thema

 Update New  Итальянская ПТ танкетка Carro Armato L3 Controcarro в 1/35 Bronco. ФИНАЛ Проекта
Итальянская ПТ танкетка Carro Armato L3 Controcarro в 1/35 Bronco. ФИНАЛ Проекта Update

Weitere Informationen zum Thema anzeigen 132 53

Updating

Suche zum Thema 132 53

Updating

Sie haben gerade den Thementitel angesehen 132 53

Articles compiled by Msi-thailand.com. See more articles in category: Blog

Leave a Comment